No artigo, vou contar, primeiro, por que um exercício aparentemente pouco sofisticado, como observar sensações durante a respiração, muda radicalmente a vida e a mente dos praticantes.
E, em segundo lugar, vou explicar como obter o máximo benefício da meditação, integrando efetivamente as habilidades de conscientização na vida cotidiana.
No início deste ano, publiquei um artigo sobre o porquê de meditar. Se você ainda não leu, aconselho-o a começar antes de ler este artigo, que é uma continuação dele. Eu realmente queria escrever essa sequencia mais cedo. Mas eu não tive a oportunidade.
Ele estava muito carregado com seu novo curso sobre ataques de pânico, admissão à magistratura em psicologia, e depois houve uma tão esperada férias.
E como o tópico que vou abordar é sério e completo, não queria começar esse material sem o necessário estado de consciência e ajuste interno para isso.
Agora eu tenho esse recurso. E estou pronto para apresentar à sua atenção a segunda parte do artigo “Por que meditar”.
Deixe-me lembrá-lo de que a prática da meditação ou da conscientização não é apenas uma técnica de relaxamento. Em geral, nem sempre é uma técnica, mas sim uma habilidade de vida que nos ajuda a viver uma vida mais feliz e satisfatória, superar dificuldades e, na linguagem da psicologia, expandir o "repertório comportamental" e aumentar a "flexibilidade psicológica".
Muitas pessoas desistem da meditação porque estão esperando por um milagre, o que, é claro, não acontece. Parece-lhes que a vida deve mudar por si mesma, uma vez que eles começam a meditar um par de vezes por dia.
Não direi que essas expectativas não são plenamente justificadas. De fato, por um lado, é.
40 minutos de prática por dia a caminho de trabalhar em um trem há 7 anos mudaram dramaticamente minha vida. E eles levaram não só a um bem-estar psicológico maior, sobre o qual eu constantemente escrevo no site.
Mas incluindo o fato de que não preciso mais ir a nenhum trabalho em qualquer trem.
De todas as psicotécnicas e práticas corporais conhecidas por mim, a prática da atenção plena tem a maior eficiência. Com o mínimo de tempo e esforço, o resultado máximo. 30 minutos por dia - e depois de algum tempo você é uma pessoa diferente, vivendo uma vida mais consciente e completa.
É difícil acreditar, mas é verdade. E continuarei a dizer por que isso acontece. Sem qualquer misticismo e truques, nos dedos.
Mas, por outro lado, apenas sentar em um lugar com os olhos fechados nem sempre é suficiente para obter algum resultado tangível. A meditação e a consciência precisam ser integradas à vida, aplicadas na vida, caso contrário, haverá tão pouco benefício dela quanto do conhecimento acadêmico que não pode ser aplicado na prática. Tal conhecimento simplesmente não é fixo.
Além disso, no que diz respeito à meditação, há tantas nuances, sem uma compreensão e conhecimento de que será muito difícil chegar a isso.
É por isso que existem organizações inteiras que ensinam a meditação às pessoas. E professores de meditação como eu têm seu próprio pão.
É por isso que muitos recém-chegados desistem da prática sem obter o resultado esperado.
É por isso que muitas pessoas ficam paralisadas na prática da meditação.
Eu vou compartilhar tais nuances por causa do que isso acontece neste artigo.
A meditação desenvolve disposição para enfrentar emoções negativas.
Já falei muito sobre como a meditação desenvolve a aceitação de qualquer experiência: emoções, sensações. Mas aqui eu quero olhar para aceitar um pouco do outro lado.
É claro que a aceitação facilita a experiência negativa no momento presente, a dor e o sofrimento que está cheio de vida.
Mas além disso, quando aprendemos aceitação, temos uma certa disposição de aceitar mais estresse, mais experiências negativas no futuro. E é por isso que estamos mais dispostos a decidir o que não seria decidido com um baixo nível de adoção. Eu vou explicar agora.
Por que nem todas as pessoas alcançam sucesso na vida?
Muitas vezes me perguntei por que muitas pessoas talentosas e inteligentes não conseguem alcançar pelo menos algum sucesso impressionante na vida? Não apenas dinheiro. Mas sucesso nos relacionamentos. Organize sua vida. Realizações da missão e assim por diante.
Por que tantas pessoas preferem uma zona de conforto duvidosa à felicidade a longo prazo?
Quando eu era muito jovem e estúpido, pensava que tudo se devia à minha capacidade. Congênita, adquirida - não importa.
Como Lev Tolstoy escreveu: "na sua juventude você ainda valoriza a mente, você acredita nela".
Então, pareceu-me que algumas pessoas têm talento, intelecto desenvolvido, inteligência natural, força de vontade, enquanto outras não.
E precisamente neste lugar, supostamente, está a linha entre o sucesso e o mal-sucedido.
Mas agora acho que habilidades, embora importantes, são opcionais.
Esta hipótese confirma a popularidade de livros motivadores. O homem não precisa de habilidades inatas. Ele só precisa começar a agir.
Portanto, ele precisa de alguém que diga: "Você pode, droga!"
Porque na verdade todo mundo pode.
Só não sei sobre isso.
Mas nem todo mundo faz.
Porque assim?
Zona "desconforto"
O fator decisivo é o medo notório que está associado à liberação de sua zona de conforto.
- "E se eu falhar?"
- "E se eles começarem a me criticar?"
- "E se eu não suporto a nova responsabilidade?"
Começa a parecer ao homem que será mais calmo e mais fácil quando sua existência, mesmo que não o satisfaça totalmente, permanecerá inalterada.
Por isso, prefiro chamar a zona de conforto a (des) zona de conforto. Porque o conforto nesta área é apenas uma ilusão.
Tudo deixará de escapar do estresse, da crítica social, dos fracassos, dos riscos, não importa qual seja o papel social que você escolher! Emoções desagradáveis, obstáculos e barreiras da vida - isso faz parte da vida!
E se acrescentarmos a isso o desprazer associado a desejos não realizados, tempo perdido, então fica claro que nessa área o "conforto" não é, na verdade, muito conforto.
Isso pode ser exemplificado na área de transtornos de ansiedade. O homem está tentando evitar o encontro com medo e ansiedade. Não aparece em locais públicos ou não sai de casa. Mas essa ansiedade não se torna menos, ela ainda encontra uma pessoa, mesmo em suas aconchegantes paredes de casa. A ansiedade sempre encontra uma razão para sua manifestação, porque sua causa está freqüentemente dentro de você, e não fora dela.
Mas onde está a meditação?
E apesar do fato de que a prática regular de conscientização aumenta o recurso para aceitação. Quando nos sentamos e meditamos com os olhos fechados ou fazemos a prática informal durante a caminhada, a alimentação e os procedimentos de higiene, tentamos aceitar todos os fenômenos internos: emoções, pensamentos e sensações no corpo.
Aceitar é simplesmente permitir que esses fenômenos sejam. Não resistir a eles, não tentar removê-los, por mais desagradáveis que sejam - por um lado, mas não se engajando neles, não seguindo as "histórias" que a mente compõe - por outro.
Com essa qualidade de atenção, notamos várias coisas importantes.
- Todas as emoções e sensações são temporárias. E desconforto e ansiedade e alegria vêm e vão
- Se você não se envolver em emoções negativas, se você apenas permitir que elas sejam, então elas, via de regra, vão mais rápido e deixarão de ser tão dolorosas. O sofrimento sobre o sofrimento é reduzido.
- Se você não se envolver em todas as histórias que a mente gera em torno de uma sensação desagradável ou pensamento, então essa sensação e pensamento são percebidos como um fenômeno interno praticamente inofensivo, que também é temporário.
E se constantemente desenvolvemos uma percepção sem julgamentos e aceitação dos fenômenos internos no momento presente do tempo, isso forma uma das habilidades vitais mais importantes - a aceitação, bem como a disposição de enfrentar o sofrimento com uma viseira aberta. Por que é tão importante, agora vou explicar com exemplos.
Onde é útil?
Este exemplo da minha vida, um pouco embelezado e simplificado para maior clareza.
Eu sempre fui uma pessoa muito tímida. Por causa disso, ele sofreu muito em diferentes situações da vida. Ele evitou conhecidos interessantes, teve medo de negociações, não sabia como insistir em sua ...
Eu trabalhei na mesma empresa no departamento de logística. E meu salário lá não correspondia ao montante que foi acordado na entrevista. Ela era 10% menor que o prometido.
E eu era tão tímida e insegura de mim mesma que de maneira alguma resolveria essa questão com meus superiores, mas apenas silenciosamente, docilmente fazendo o trabalho.
Então comecei a meditar. E depois de meses de prática regular de rastrear emoções desagradáveis, percebi que se eu removesse todas as histórias com as quais a mente molda minhas emoções ("como elas olham para mim", "e se dizem algo desagradável para mim"), então verei minha timidez. a realidade é apenas uma emoção temporária, um breve episódio de desconforto interno.
Se você não “segue” a timidez, mas simplesmente a “observa”, então se verá que isso é apenas um certo conjunto de sensações: pressão no peito, vermelhidão do rosto, aceleração dos batimentos cardíacos, pensamentos de fracasso, emoções de insegurança.
Tudo aparece e desaparece por dentro. Mas isso não precisa necessariamente me impedir de alcançar o desejado. Esses sentimentos não são tão terríveis e podem ser experimentados.
Depois das primeiras aulas de meditação, minha timidez não se perdeu.
(Esse é um erro comum devido ao qual as pessoas param de meditar. Elas acham que através da meditação as emoções desagradáveis simplesmente desaparecem. Mas tudo acontece de forma um pouco diferente)
Ela acabou de perder suas proporções, às quais eu me assustei. Emoções como a timidez, o medo sempre tentam parecer significativas aos olhos de quem as está experimentando.
Mas a meditação ajuda a ver sua verdadeira essência, que é que tudo isso são apenas emoções temporárias, fenômenos internos que vêm e vão.
A meditação ajuda a separar essa essência emocional de todo o componente contextual (infinitas histórias da mente). Consciência é como uma lâmina que divide toda a totalidade das sensações em pensamentos separados, sensações separadas e emoções individuais. Por causa disso, estamos menos "fundidos" com essas histórias da mente e sensações.
E então eu fiz a minha escolha. Decidi que estava pronto para dar um lugar a esse desconforto para receber o salário integral. E também estou pronto para aceitar que não conseguirei.
Fui ao escritório do chefe, ainda tímido, envergonhado e sentindo-me desconfortável. Entrei no escritório junto com essas emoções. Mas eu não evito mais esses sentimentos. Eu os deixo ser. Eu entendi que isso é um desconforto temporário que eu vou sobreviver.
Eu pedi um aumento de salário. Eu recusei. Mas eu estava pronto para aceitar emoções relacionadas ao fato de a reunião com o chefe não ter sido bem sucedida.
Mas me senti como um vencedor. Percebi que consegui não ser levado por uma ansiedade estúpida. Que eu era mais forte que ela.
Logo deixei esta empresa.
No entanto, foi um evento memorável, após o qual minha vida começou a mudar drasticamente. Percebi que minhas emoções não são barreiras objetivas para mim. Isso nada me impede de ir em frente, alcançar meus objetivos e realizar meus sonhos.
Vi que estava pronto para dar um lugar a toda a ansiedade, todos os medos, todas as incertezas que surgiriam ao longo do caminho, para realizar meus valores.
E uma atitude tão nova em relação à vida ajudou-me a mudar radicalmente, a alcançar novos níveis de disciplina, sucesso pessoal e conquistas.
E por este exemplo, estou tentando quebrar o próximo mito de que a meditação necessariamente torna as pessoas desinteressadas em sucesso e carreira. Ao aumentar a capacidade de aceitar emoções, a prática da atenção plena ajuda as pessoas a começarem a se mover.
Isso ajuda a ver que as barreiras que muitos na frente deles erguem são simplesmente telas frágeis atrás das quais o charlatão se esconde e as assusta com histórias assustadoras, como em um famoso conto de fadas.
A prática ajuda a superar essas barreiras, a dar um lugar dentro de todas essas emoções que surgem dentro de algo maior.
É por isso que diferentes psico-práticas, incluindo a meditação, estão presentes no arsenal de tantas pessoas bem conhecidas e bem-sucedidas.
Meditação desenvolve sensibilidade
Volto novamente à pergunta: por que sentar em um lugar com os olhos fechados e observar um certo ponto, seja respirar, sensações no corpo ou o espaço da mente, pode mudar a vida de forma tão dramática.
E mais uma vez eu respondo.
Quando nos sentamos em silêncio (embora o silêncio não seja necessário), contemplando cuidadosamente o que está acontecendo lá dentro (o que também não é necessário - você pode observar o que está acontecendo lá fora, mas não vou complicar ainda), desenvolvemos sensibilidade a essas coisas.
É impossível desenvolver uma sensibilidade à música sem ouvir atentamente as obras musicais.
Não será possível desenvolver atenção às cores, composição gráfica, sem considerar as pinturas de grandes artistas.
Da mesma forma, não se pode desenvolver sensibilidade ao mundo interior sem ouvi-lo, sem explorá-lo.
Em nossa vida cotidiana, prestamos muito pouca atenção a observar o que está acontecendo lá dentro. Nós simplesmente ignoramos parte dos sinais, porque estamos ocupados com outra coisa. E no fato de que nossa barreira de sensibilidade irrompe, nós, ao contrário, reagem automaticamente em vez de investigar.
Houve dor - estamos procurando uma razão para nos livrarmos dela mais cedo. Houve tédio - estamos tentando resolvê-lo mais rápido.
Mas a meditação nos ensina a sentir nossos estados, incluindo aqueles que geralmente não percebemos e conscientemente escolhemos como reagir a eles, e não os seguiremos cegamente na máquina.
Que sensibilidade desenvolve a meditação?
Sensibilidade do corpo
Em geral, as pessoas sentem mal o seu corpo. Essa é a causa, por exemplo, do esgotamento no trabalho, estresse geral, maus hábitos. Uma pessoa não sente sinais internos de estresse e não pode parar até que seus sintomas óbvios comecem a aparecer: depressão, ansiedade, insônia, insatisfação com a vida.
O psicoterapeuta americano Edmund Born geralmente demonstra "insensibilidade ao corpo" como uma das causas dos ataques de pânico!
Este é realmente o flagelo da sociedade moderna. Nós nos esquecemos do nosso corpo, das suas necessidades, e o dirigimos como um cavalo odiado.
Mas a meditação ensina a estar com o corpo, a amar o corpo, a ouvir o corpo.
Porque durante a meditação nós só lidamos com o que ouvimos o que está acontecendo dentro, inclusive em nosso corpo.
Por exemplo, observamos sensações sutis decorrentes da respiração no abdome ou até mesmo nas narinas. É impossível chamar esses sentimentos de intensos, durante a meditação eles às vezes têm que literalmente “ouvir”.
E é isso que torna nossa consciência muito mais sensível aos sinais do nosso corpo. Percebendo as sensações sutis ao respirar, começamos a notar tudo!
Por exemplo, sintomas de estresse iminente.
Ou tensão no corpo (há pessoas cujo corpo está cronicamente tenso e elas não podem fazer nada a respeito).
Ou mudanças na postura ou na marcha, também associadas ao estresse.
E, depois de senti-los, podemos tomar medidas preventivas.
Por exemplo, hora de ir de férias.
Ou mude o ritmo de trabalho ao abordar os sintomas de "esgotamento".
Relaxe as áreas tensas do corpo, nade na piscina, vá ao yoga, no banho.
Endireite a postura, diminua o ritmo da marcha.
Coma mais devagar e mais atento. E assim por diante.
Através da meditação, começamos, como um motorista experiente e atento, a ter uma noção delicada do nosso “carro”, cuidando dele, o que aumenta sua eficiência e sua “vida útil”.
(Mas não se deve confundir isso com a hipocondria, por exemplo. Com a situação em que uma pessoa constantemente "escuta" seu corpo, interpretando qualquer sintoma inofensivo como saúde ameaçadora. Sensibilidade "saudável" ao corpo é outra. Essa é uma manifestação de atenção carinhosa. e amor próprio, não ansiedade.)
Como uma explicação desta provisão, eu gostaria de dar um exemplo da minha vida, que repetidamente citei no meu site, mas não seria supérfluo relembrá-lo novamente.
Por que a meditação ajuda a abandonar os maus hábitos
Eu sempre entendi que o álcool é prejudicial. Mas esse conhecimento não me ajudou a me desfazer da embriaguez crônica. Eu bebi e não pude parar. O mesmo se aplica ao tabagismo.
Mas, graças à meditação constante, comecei a sentir claramente o quanto o consumo de álcool e o tabagismo têm um efeito negativo no meu corpo. Anteriormente, eu também sentia isso, mas não tão claramente.
Foi como se eu ouvisse meu corpo me dizer: "por favor, pare, pare!"
Por outro lado, minha sensibilidade à sobriedade aumentou. Quando comecei a praticar exercícios físicos regulares, passei as noites em estado de sobriedade, me senti muito mais sutil do que todos os “bônus” desse estado. Meu corpo parecia dizer: "obrigado, isso é o que eu preciso!"
E foi esse instinto agravado que me ajudou a abandonar os maus hábitos.
Este é apenas um exemplo.
И чутье может быть пассивным, проявляющимся без вашего участия, постоянным, независимым от вашей воли навыком.
Но мы также можем запускать его активно.
Например, вы можете делать небольшие паузы в течение дня.
Прислушайтесь к своему телу
Обратите внимание, например, на то, как ваше тело чувствует себя после обильной пищи?
А что с ним происходит, если не набивать желудок до отказа?
Как оно реагирует на разную пищу: мясо, овощи?
Что вы чувствуете во время оргазма?
А после занятий сексом?
Долгих прогулок?
Встреч с друзьями?
Общения с неприятными людьми?
На следующий день после вечеринки?
Обратите внимание на эти процессы, уделите им немножечко времени. Будьте исследователем. Я уверен, вашему телу будет много чего интересного рассказать вам. Что может очень положительно сказаться на ваших привычках и образе жизни.
Практика тренирует эмоциональную чувствительность
Другой навык, который развивает медитация, это развитие чувствительности к эмоциям.
Что это дает?
Чтобы ответить на этот вопрос, я буду отталкиваться от противного: к каким негативным эффектам приводит отсутствие чувствительности к эмоциям?
И, опять же, прежде всего мне приходят на ум разные зависимости: от наркотиков, от алкоголя, шопоголизм, сексоголизм и т.д.
Существует множество различных причин для возникновения зависимости. И одно из подмножества этих причин, на мой взгляд, как раз пролегает в области низкой эмоциональной чувствительности, с одной стороны, и с отсутствием навыка принимать неприятные эмоции - с другой.
Про принятие неприятных эмоций я уже писал. И думаю, что читателю не составит сложности отнести этот фактор к данному пункту. Индивид может ввязываться в пьянство и наркоманию, потому что он убегает от каких-то неприятных эмоций: боль, грусть, напряжение.
(Повторяю, что это лишь один из факторов зависимости, есть множество других причин, почему люди пьют. Например, не умеют расслабляться. А эту проблему тоже решает медитация.)
Но вопрос влияния чувствительности к своим эмоциональным состояниям на феномен наркомании (алкоголизм - частный случай оной) уже более тонкий. Сейчас объясню.
Для чего нам опьянять себя? Почему мы не любим быть трезвыми?
Люди пьют и употребляют наркотики не просто так, не потому что они алкоголики и наркоманы.
А потому что таким образом они силятся поместить себя в особые, интенсивные состояния сознания, недоступные трезвому, будничному сознанию.
А зачем людям сильные, опьяняющие состояния?
По той причине, что они не всегда получают достаточно удовольствия и удовлетворения, находясь в вышеназванном будничном сознании.
(Я сейчас говорю ужасно банальные вещи, но следите дальше за пальцами)
А почему так происходит? Почему им не нравится трезвость?
А потому что они не чувствуют тонкие, эмоциональные полутона, маленькие радости, которые сопровождают повседневную жизнь. Они осознают, что они живут только тогда, когда находятся на пиках эмоциональных волн, в состоянии опьянения и экстаза.
Можно сказать, что их порог эмоциональной чувствительности очень высок.
И мне кажется, что это на определенным этапе переходит из области причины в ранг следствия.
Человек пьет, потому что не чувствует, что «живет» пока трезв, но при этом, чем более он "подскаживается" на сильные эмоции, тем меньше биения жизни он ощущает в повседневном состоянии, потому что порог чувствительности растет.
Это относится и к наркотикам, и к алкоголю, и к хронической смене половых партнеров, и к чрезмерной тяге к острым ощущениям, и к компульсивным путешествиям. Последнее - достаточно любопытный феномен, на который я обращаю внимание последнее время.
Есть "хронические" путешественники, для которых путешествие - это не только способ расширить кругозор и отдохнуть, но еще и некое бегство от своих внутренних и внешних проблем. Поэтому они используют любую возможность, чтобы куда-то "умотать".
Когда мы начинаем медитировать, мы становимся более чувствительными ко всему. В том числе, к своим эмоциям.
А что вы, собственно, ждете от частичной сенсорной депривации и сидения с закрытыми глазами в тишине, с чутким вниманием к себе?
Для нас уже становится намного проще различить биение пульса жизни за пеленой повседневности.
Мы становимся как бы ближе к своим ощущениям, ближе к своим эмоциям, соответственно, ближе к жизни.
Мы начинаем более тонко и внимательно прислушиваться к тем ощущениям, которые сопровождают нас каждый день.
Мы становимся более чувствительными к тонким ежедневным удовольствиям, которые не требуют интенсивной "химической стимуляции": ощущениям от вкуса пищи, от общения с близким человеком, от шороха осенних листьев, от свежего утреннего воздуха, от вечерней пробежки.
Благодаря медитации растет полнота того, что мы переживаем здесь и сейчас. Ощущение жизни от нас не ускользает, не тонет в рутине. Оно становится доступным для нас каждый день, а не только во время состояний опьянения и сильных эмоций.
Именно поэтому те люди, которые занимаются медитацией, либо резко ограничивают употребление любых наркотических средств, либо вообще от них отказываются. Это уже им меньше нужно. Они "катаются" на ежедневных удовольствиях трезвой жизни.
Тонкие и деликатные состояния имеют большое преимущество перед состояниями интенсивными и грубыми. Это преимущество заключается, во-первых, в том, что такие эмоции более продолжительные, потому что не настолько требовательны к ресурсам организма (это как на меньших оборотах двигателя расходуется меньше бензина).
Во-вторых, за них не нужно так много платить. Ведь любая сильная радость (не обязательно даже вызванная каким-то веществами) влечет за собой какой-то период эмоционального упадка. К тому же, любые сильные эмоции и переживания, даже положительные, "раскачивают" нервную систему, выводя ее из равновесия.
Здесь я предвижу закономерное возражение:
"Но ведь если мы становимся более чувствительными к тонким приятным ощущениям и эмоциям, то, должно быть, мы более остро чувствуем боль?"
И да, и нет.
Да, потому что мы становимся ближе к боли и страданию. Мы не стремимся прятаться от каждого эпизода неприятных чувств.
Нет, потому что, во-первых, растет наша способность эту боль принимать. Позволять ей быть. Давать ей место внутри. В итоге мы ее переживаем легче.
Кстати говоря, лично по моему опыту, положительные эмоции также намного приятнее переживать в состоянии осознанности. Тогда они становятся пусть менее "амплитудными", зато более многогранными, непрерывными (они не прерываются страхом "а вдруг у меня это отнимут") спокойными и, как следствие, продолжительными.
Во-вторых, меняется наше отношение к негативным эмоциям. Как писал Валера Веряскин в своей замечательной статье, мы переходим из позиции "жертвы" в позицию "исследователя".
Вместо того, чтобы бежать от этих эмоций, мы начинаем их исследовать:
"А что если побыть с этим состоянием скуки?"
"Что если попытаться усилить страх вместо того, чтобы ему сопротивляться?"
И благодаря этому подходу мы приходим к пониманию того, что негативные эмоции тоже могут быть интересными, только это надо увидеть. В скуке может быть своя интрига, в паническом страхе - свой азарт.
Я помню, я как-то гулял по улице, когда уже которую неделю в Москве стояла серая, дождливая погода, на которую не жаловался только ленивый. И я прямо пытался пропитаться этим унынием, этим мрачным сплином, дать пространство для него внутри. И это был очень интересный опыт. В этом было что-то поэтическое, что-то интересное. Какое-то новое, измененное состояние сознания.
Можно даже не пить и ничего не употреблять. Зачем?
На этом я заканчиваю эту часть статьи. Я старался всячески экспериментировать с объемом статей. Пытался писать короче - длиннее. Сейчас я чувствую себя так, что наиболее комфортным для меня и для читателей форматом работы будет такой, при котором я не буду себя сильно ограничивать в объеме.
Если статья написано "сжато" и лаконично, то она выходит у меня какой-то сухой. В общем, краткость не мой талант.
Поэтому я буду лучше делить свои статьи на части. Так я их смогу чаще выпускать. Да и вам не придется каждый раз читать целый толмуд.
С новой частью статьи постараюсь не затягивать.
И в следующей части я расскажу о таких навыках медитации как чувствительность к ценностям, моральная чувствительность, способность к инсайтам, навык отпускать контроль
.
Если вы знаете еще какие-то навыки медитации, о которых я не написал в этой и прошлой статье, буду рад обсудить это вместе с вами в комментариях!
Как медитация изменила мою жизнь и какие проблемы подтолкнули меня к практике (интервью со мной)
Рекомендую послушать интервью, которое взял у меня Валерий Веряскин, автор замечательного сайта «Будда в Городе». В интервью я рассказываю о том, как я начал медитировать, какие проблемы привели меня к медитации. Очень много говорю о панических атаках и о своем опыте преодоления тревоги и ПА. Это интервью очень сильно перекликается с тематикой этой статьи.
Послушать подкаст можно здесь. Он так и называется: Радио Осознанность - Перов и Веряскин
