Neste artigo, vou falar sobre uma das coisas mais importantes que aprendi com a minha prática. Este princípio, na minha opinião, é a base arte de viver. É simples e complexo. Sua simplicidade reside no fato de que é universal e é aplicável absolutamente a qualquer situação da vida. Somente guiado por um único princípio, uma pessoa pode aprender a ser feliz e superar qualquer problema em seu caminho. Mas também há complexidade. Compreensão, compreensão experiente do que é a arte da vida, é muito difícil de alcançar. Neste artigo, vou contar a essência desse princípio universal, que literalmente permeia todos os meus artigos.
Homem no gelo
A meditação permitiu-me ver todos os meus vícios e defeitos, formando um desejo de mudar para melhor, superando minhas próprias fraquezas. Assim que os primeiros sucessos no autodesenvolvimento se tornaram aparentes, eu odiava meus vícios passados, assim como a manifestação desses vícios nas pessoas. Pareceu-me que, desde então, encontrei a porta para a transformação qualitativa de mim mesmo, então devo ser perfeito. Eu não entendia pessoas que não se atribuíam tais tarefas. Do extremo da obediência absoluta aos meus desejos, fui ao extremo da ditadura e do ódio à manifestação da fraqueza, armado com um ideal aberto de conscientização e desenvolvimento.
Eu era como um homem em um campo de hóquei, que estava amarrado ao portão com cordas de um lado. Ele estava puxando com tanta força por trás dessas cordas, tentando se libertar e, ao explodir, as cordas soltaram a inércia que arrastava o corpo sobre o gelo até atingir o próximo portão. Quando uma pessoa rompe as relações com suas idéias passadas, a inércia de sua resistência pode levá-lo ao extremo oposto.
E assim aconteceu comigo: quebrando as cordas de minhas idéias passadas, eu me encontrei do outro lado. Eu mesmo odiei e neguei o passado até perceber que esse caminho leva ao sofrimento, exatamente como fiz no passado. E cheguei à conclusão de que deveria me aceitar como sou imperfeito. Eu também tenho que aceitar outras pessoas como elas são. Mas aceitar, neste caso, não significa aceitar e deixar tudo como está. Isso significava esforçar-se para se tornar melhor, desenvolver-se e apoiar o desenvolvimento de outras pessoas. Eu escrevi sobre essa importante diferença entre aceitação e humildade no meu artigo sobre aceitação.
E não faz muito tempo, percebi que o princípio no qual essa diferença é baseada é universal e pode ser aplicado não apenas à situação de aceitação. Neste princípio único está o oceano da sabedoria da vida!
Este princípio permite manobrar sobre gelo fino no meio entre diferentes extremos, não permitindo que o destino o pressione para um dos lados.
Qual é o princípio expresso em?
Este princípio é expresso nas seguintes ações:
- Aceite-se como você é, mas, ao mesmo tempo, esforce-se para tornar-se melhor
- Esforce-se para se tornar melhor, mas ao mesmo tempo aceite que nem tudo em si mesmo pode ser mudado
- Pare de querer se livrar da depressão e se livrar dela
- Aprenda a desfrutar da paz e da solidão, mas não se deixe levar pela preguiça e inação.
- Ser auto-suficiente, mas ao mesmo tempo encontrar alegria na comunicação e entretenimento
- Controle as emoções tentando controlá-las.
- Para se contentar com o que você tem, mas ao mesmo tempo para aumentar o seu bem-estar
- Esforce-se por justiça, mas aceite que o mundo não deve ser justo ou injusto
- Não se preocupe com os problemas, mas ao mesmo tempo resolva-os
- Pensando no futuro, mas vivendo no presente
- Aproveite, mas não dependa do prazer
- Estar preparado para a morte, mas ao mesmo tempo lutar pela vida
O princípio envolve mais do que apenas procurar a "média dourada" entre vários extremos. Porque o meio é a média aritmética, um compromisso, a rejeição de um em favor do outro. Mas algo diferente está acontecendo aqui. A complexidade desse princípio está relacionada ao fato de que a maioria das pessoas acha difícil combinar dois opostos: aspiração e aceitação. Eles acreditam que o esforço, o movimento em direção a um objetivo pode ser acompanhado apenas por um forte desejo, vontade implacável, derrota insuportável, auto-abuso, rejeição de fraqueza, negação de tudo que não pertence ao objetivo, um forte apego ao sucesso, ao resultado ... os partidos para eles são humildade submissa, que é idêntica à inércia, covardia e fraqueza.
E nesta verdade da vida, esses dois extremos aparentes se unem, como a confluência de opostos no símbolo Yin e Yang! Desejo e aceitação andam de mãos dadas, coexistindo juntos em direitos iguais. Esta é a sabedoria mais importante da vida!
(E, em muitos casos, a aspiração se realiza através da aceitação, como no caso de uma pessoa que pode realizar seu desejo de se livrar da depressão apenas pelo fato de não desejar mais tanto, aceitar sua situação e viver no momento presente, não importa o quê!)
E para que esses extremos não entrem em conflito um com o outro, fundam-se em uma coisa, o desejo deve se livrar do apego, e a humildade deve perder o desânimo e a depressão, transformando-se em aceitação.
Aspiração sem apego
Afinal de contas, o apego impede de tomar, e o desânimo evita o esforço. Parece complicado e paradoxal. Mas vamos explicar pelo exemplo.
Existem duas pessoas, Ivan e Michael. Ivan vive apenas aspiração com um forte carinho. E Michael aprendeu a combinar aspiração com aceitação. Ambas as pessoas se esforçam por algo, suponha dinheiro. A diferença entre eles é que, para Ivan, esse desejo representa o sentido da vida. Ele só pensa em negócios, em aumentar seu capital. Ele está tentando fazer seu filho parar de sonhar em se tornar um médico e se tornar um homem de negócios, porque lhe parece que uma pessoa não pode ficar satisfeita até que ele use um relógio de ouro caro e passeie em um jipe.
Mas Michael não é tão fortemente ligado ao seu objetivo. É claro, ele entende que o dinheiro é importante, porque o ajudará a sentir menos necessidade, terá mais liberdade e colocará seus filhos de pé, proporcionando-lhes moradia. Portanto, ele se esforça para ganhar mais desenvolvendo seu próprio negócio. Mas, além dos negócios, ele tem muitos hobbies, ele não pensa o dia todo apenas em dinheiro.
Ele entende que o dinheiro não o fará feliz, apesar de poder tornar sua vida mais fácil e confortável. Afinal, seu nível de satisfação com a vida depende mais de si mesmo do que das coisas que ele tem. Ele não gasta muito tempo nos sonhos que ele será verdadeiramente feliz somente quando ele compra um iate. Ele mora aqui e agora, na vida real e não em sonhos. Mas isso não significa que ele nunca terá um iate: tudo tem seu tempo.
Enquanto Ivan se agita e se deita na cama à noite, enquanto se preocupa com um projeto que não teve tempo de terminar, apesar de estar sentado atrás dele até as 11 da noite, Mikhail dorme profundamente, porque para ele o resultado de seus negócios não é de vital importância. E ele aloca tempo para outras atividades, como caminhadas tranquilas antes de dormir.
A ideia de que algo ruim poderia acontecer com o negócio enche Ivan de forte horror, então ele trabalhou até tarde da noite e passou a noite sem dormir. Parecia-lhe que quanto mais ele trabalhava, mais ele tinha controle sobre seu empreendimento, de fato, um ritmo tão insano causava estresse e fadiga e provocava erros e não soluções ótimas.
Mikhail estava pensando em perder tudo com mais calma, entendeu que qualquer coisa poderia acontecer, e se de repente ele fosse à falência, ele ainda seria capaz de viver de alguma forma. Afinal, a vida não termina quando a oportunidade de ir a restaurantes caros e comprar coisas caras é perdida (embora Ivan não pense assim). Essa atitude relaxada é justificada nos negócios. Ele permite que Michael descanse melhor, encontre um equilíbrio entre o tempo dedicado a si mesmo e ao trabalho. Portanto, Michael é mais calmo e focado que Ivan, quando ele cuida de seus negócios. Ele transfere facilmente erros e falhas, tira conclusões deles, aprende com eles, porque esses erros não são necessariamente anunciadores do colapso. A falta de medo de perder tudo o ajuda a olhar as coisas sobriamente, não exagerar os problemas e encontrar a melhor solução. Mikhail às vezes assume um risco ousado, mas justificável, que lhe permite ter sucesso em seus negócios.
Agora imagine que houve uma crise no país e as empresas de Ivan e Mikhail sofreram um acidente. Para Ivan, isso é uma tragédia! A incapacidade de retornar ao antigo estilo de vida luxuoso mergulhou-o em depressão. Ou ele mergulha na humildade submissa e monótona, ou toma ações arriscadas por causa do dinheiro, o que pode se transformar em um grande perigo. Para Ivan, existem apenas duas opções: "tudo ou nada".
A falência também perturbou Michael. Mas ele sofreu por um tempo, voltou à idéia de que nada dura para sempre, aceitou a situação como ela é, percebendo que o que aconteceu - aconteceu, e não há sentido em continuar a ficar triste com isso. Ele entende que o dinheiro não será devolvido rapidamente e, pelo menos, ele terá que abandonar o modo de vida que liderou, sendo rico. Ele pega um trabalho contratado em sua especialidade, onde ganha muito menos dinheiro do que sua empresa ganha e, além disso, ele não trabalha para si mesmo.
Mas então ele tem a oportunidade de ganhar um pouco, voltar a ficar de pé, esperar a crise. Talvez depois de um tempo com novas forças e finanças ele encontre uma nova oportunidade para ganhar mais. Quem sabe, talvez, seu novo trabalho contratado seja repleto de novas oportunidades e conhecimentos com os quais ele poderá abrir um novo negócio ainda mais lucrativo. Ele pensa no futuro, em como mudar a situação, mas, ao mesmo tempo, aceita o presente.
Nestas duas situações, vemos Ivan, que viveu apenas pelo desejo e seu apego à riqueza. E vemos Michael, que aceitou a realidade como ela é, não se concentrou apenas no dinheiro, vivido no momento presente, mas, ao mesmo tempo, isso não o impediu de alcançar o seu próprio.
Para que o exemplo seja indicativo, vamos imaginar que Ivan tenha bebido ou ido para a cadeia, cometendo fraudes ilegais, e Mikhail, tendo trabalhado por algum tempo em um trabalho contratado, depois de alguns anos conseguiu restaurar seus negócios e alcançar uma situação financeira ainda maior. oportunidades do que aquelas que ele teve no passado.
Eu entendo que na vida tudo pode ser de alguma forma diferente: o esquema financeiro ilegal de Ivan poderia enriquecê-lo, mas Michael poderia ter falhado. Mas isso é apenas um exemplo. É importante entender o padrão de que o equilíbrio entre aspiração e aceitação permite uma abordagem mais inteligente e sábia dos problemas da vida, para viver livremente e com alegria. E, ao mesmo tempo, alcançar maior sucesso em coisas às quais você não está apegado, do que pessoas que querem essas coisas com toda a alma (como no exemplo dos empreendimentos de Ivan e Mikhail: Ivan queria mais dinheiro, o que fez cometer erros e aceitar más decisões, e Michael levou mais calmamente, por isso sua empresa foi mais bem sucedida).
E o caminho para a obtenção deste delicado equilíbrio, esta unidade de opostos é o caminho para a obtenção da sabedoria e felicidade da vida.
Nova armadilha
Pode parecer aos meus leitores regulares que repito os pensamentos do artigo de adoção. Isto é parcialmente o caso. Mas neste artigo eu gostaria de explicar o que não é óbvio desse artigo e acrescentar mais alguns pensamentos.
Não faz muito tempo, quase caí em outro extremo. Talvez isso tenha sido devido ao meu entusiasmo pelas idéias do budismo (talvez a minha interpretação errada dessas idéias), que se mostrou muito próxima dos meus próprios princípios. Comecei a ver na base de qualquer desejo de prazer sensual algo vicioso. A meditação me deu algum tipo de auto-suficiência, me senti confortável sozinha comigo mesmo, sem qualquer estímulo externo, também naqueles momentos em que não sentia nada, quando não me sentia bem ou mal - de jeito nenhum.
E comecei a pensar que deveria depender o máximo possível de um número menor de coisas e buscar paz e harmonia do outro lado do prazer temporário, alegrias e sucessos repentinos. Pareceu-me que eu não deveria querer prazer, deveria estar apenas com o que tenho, sem tentar causar um impacto especial nele. Se sinto dor, sofrimento ou apenas desprazer, não preciso fazer nada, apenas aceitar.
Eu não posso dizer que isso se tornou uma idéia que guiou todas as minhas ações: é muito difícil se tornar um asceta sagrado, claro que não. Mas essa crença implícita envenenou de forma silenciosa e imperceptível muitas sensações associadas à alegria e ao prazer. Ainda experimentei essas sensações, mas implicitamente acreditei que elas apenas distraem do verdadeiro propósito de vida e harmonia eterna. Portanto, eu não poderia apreciá-los como antes, não tentei chamá-los e tentei com isso.
Recentemente, lembrei-me de que, durante a depressão, quando o primeiro efeito da meditação começava a ser contado, comecei a procurar alegria em todos os lugares, a mudar meus hábitos, a aprender coisas novas. Comecei a assistir filmes que nunca assisti, escuto músicas que nunca escutei, faço longas caminhadas, o que não faço há muito tempo, domino programas de computador com os quais não trabalhei, aprendo a encontrar beleza na natureza, esquiar no frio, tentar para encontrar a paz em silêncio ... Foi tudo novo para mim, me ajudou a sentir interesse na vida e me tirou da depressão. Eu não esperava sentir uma onda de motivação, deveria fazer algo novo. No princípio era necessário fazer, e a motivação veio depois. Permitiu ganhar uma sensação de controle sobre suas vidas.
Mas onde tudo isso desapareceu agora? Não posso dizer que comecei a me privar completamente de todos os prazeres, mas comecei a me voltar cada vez menos para muitas ocupações que amava. Comecei a ouvir música muito menos, quando comecei a considerar essa atividade inútil, proporcionando apenas alegria temporária, não deixando nada para trás. O que pareceu importante para mim foi exatamente o que poderia ter sido depositado em minha vida na forma de algum tipo de mudança, progresso. Estas foram principalmente ações destinadas a alcançar um objetivo específico. Comecei a procurar por menos razões para diversão e risos, porque achava que meu estado não deveria ser completamente dependente de tais coisas.
Despertar repentino
Claro, isso não foi uma crise de vida, mas eu senti que minha vida começou a perder uma sensação de novidade, transformando-se em uma rotina.
Mas, num momento, repentinamente percebi que estava novamente no gelo, deslizando sobre o qual caí no poder do extremo e preciso voltar ao centro. No passado, de fato, meu desejo por prazer me trouxe muita dor, me fez viciada em álcool, cigarros, me privou da oportunidade de sentir que vivi naqueles momentos em que não sentia prazer agudo. Mas percebi que isso não significa, em absoluto, que devo negar qualquer prazer e desejo. Afinal, não depender de coisas não significa não tê-las!
Aconteceu em mim quando me sentei na praia que eu visito quase todos os dias desde que acabei na Índia. Percebi que estava entediada sentada na praia: o som das ondas, a visão do sol por um mês já se tornara um dado para mim. Eu pensei que deveria tolerar esse estado, não tentar influenciá-lo de alguma forma, apenas aceitá-lo, como sempre fiz no último período da minha vida.
Mas de repente me perguntei por que deveria fazer isso? Por que não posso tentar me divertir? Se não funcionar para mim, bem, então vou aceitar tudo como está, mas por que não gastar tempo mais interessante? Eu peguei sua câmera de reflexo da minha esposa e comecei a perguntar sobre como trabalhar com as configurações. Antes disso, eu entendia muito pouco sobre isso, mas minha esposa explicou algo para mim. Meia hora depois, fiz fotos de teste da praia, palmeiras e restaurantes litorâneos.
Claro, as fotos se mostraram amadores, mas eu vi como a técnica responde às configurações da abertura, velocidade do obturador e como isso é refletido na imagem. Eu gostei e aprendi algo novo. Saí da praia satisfeita não apenas em obter um conhecimento básico de trabalho com equipamento fotográfico, mas também porque reabilitei meu direito pessoal de receber pequenos prazeres quando estava entediado.
Por que às vezes não ouço música, apenas para me divertir e relaxar, o principal é não transformá-la em preguiça. Deixe este prazer ser temporário, mas é a partir de tais momentos que toda a nossa vida consiste. Cada um desses momentos tem esse valor. Por que não me divirto se estou entediado? Claro, acho que uma pessoa deve aprender a ficar sozinha com seus pensamentos, mas um pouco de diversão é o que me alimenta de energia e emoções positivas. Você só precisa saber a medida nele. Por que não diversifico minha vida quando me sinto escravo dos hábitos, estando na crista de uma rotina?
И я почувствовал, что я как будто бы нащупал тонкий баланс. Да, с одной стороны человеческое счастье концентрируется не только в маленьких и больших жизненных удовольствиях и желаниях. Действительно, привязанность к этим желаниям может приносить страдание, как мы убедились из примеров с Иваном и Михаилом. Но я повторяю, отсутствие сильной болезненной привязанности к желаниям не значит отсутствия желаний! Не видеть смысл жизни только в удовольствиях - не значит их не иметь!
Если вам грустно, страшно, одиноко, то попробуйте скрасить эти чувства каким-нибудь интересным и полезным занятием. Но при этом не расстраивайтесь, если это дело не принесет вам ожидаемых эмоций. Если этого действительно не произойдет, то просто примите это, но почему бы не попытаться? Знайте о вещах, которые приносят вам удовольствие, но при этом не разрушают вашу жизнь. Впустите эти вещи в свою жизнь, но при этом оставьте место и для других занятий. Эти вещи должны помогать вам пробудить интерес к жизни, но при этом, не являться бегством от своих проблем и скуки.
И здесь мы опять видим проявление этого важного жизненного принципа, которому посвящена эта статья.
Хрупкое равновесие
Вы чувствуете, какой здесь тонкий баланс? Кажется, что достичь его также сложно, как балансировать на канате. Но также как можно научиться этому цирковому приему, обучив свое тело координации, мы можем научить свой ум находиться в этом балансе. Оказывается самую важную жизненную мудрость не всегда можно постичь, лишь прочитав о ней. Ее можно достичь тренировкой.
И причем здесь медитация?
Давайте вспомним в двух словах о технике медитации. С одной стороны, вы должны мягким усилием переводить внимание на дыхание, когда замечаете, что начали о чем-то думать. С другой стороны, вы не должны ругать себя за то, что у вас это не получается, потому что наше сознание устроено таким образом, что оно постоянно о чем-то думает, на что-то переключается. Если у вас не получается сосредоточиться, то просто следует это принять.
Несмотря на то, что подобные инструкции приведены в моей статье про медитацию, люди все равно постоянно спрашивают меня: "Николай, медитировать не получается, потому что не получается сосредоточиться, что я делаю не так?" или "Вы пишите, что не нужно проявлять большого усилия воли и желания сконцентрироваться, но тогда как прикажете это сделать без желания?"
Эти вопросы задаются не потому, что люди невнимательные (хотя иногда все-таки невнимательные=)), а потому, что медитация основывается на совершенно новом принципе действия. Как я писал выше, люди считают, что если есть какая-то цель, то надо стремиться ее достичь, положить в основу этого большое волевое усилие и сильное желание. Они просто привыкли так действовать и не знают, как можно по-другому. Им непонятно, как это можно одновременно к чему-то стремиться (концентрироваться во время медитации), но при этом не испытывать сильного желания и не привязываться к результату («не получается сконцентрироваться - ну и пусть»). Из этого и происходят все вопросы, об этом недостаточно просто прочитать.
Но медитация и есть некое действие без привязанности, стремление без желания, усилие воли без насилия над собой, некое расслабленное проявление деятельности, включающей в себя принятие. Деятельность, в основе которой не лежат привычные нам понятия "неудачи", "удачи", "правильного", "неправильного", "плохого", "хорошего". Это действие делается легко, с минимальным усилием, но приносит ощутимый результат.
Вы чувствуете, что медитация и есть воплощение этого мудрого принципа, упражнение на поддержание тонкого баланса?
Она и есть тренировка этого баланса хождения по канату, с одной стороны которого лежит пропасть самокритики, насилия воли, а с другой - сон, забвение и бездействие. Медитация находится где-то между этими вещами, даже лучше сказать, включает в себя усилие и принятие, одно и другое, избавляя их от привязанности и уныния.
Даже в самом подходе к медитации лежит этот баланс. При помощи практик вы учитесь любить себя, такими, какие вы есть, но при этом становиться лучше. Двигаться вперед, но при этом понимать, что то, что нужно для счастья, уже есть у вас внутри и идти никуда, собственно не нужно: это движение без движения. Учиться принимать свои страхи и тем самым избавляться от них, а если это не всегда срабатывает и страх останется, то принять и это, а если и это не получается принять, то нужно принять тот факт, что у вас что-то не получается принять…
Если единственный сеанс медитации приносит эйфорию, расслабление и появление мотивации, то вы с благодарностью принимаете этот дар. Если же этого не происходит при другой медитации, то вы принимаете и это.
Если на все это посмотреть, то кажется, что говоря о медитации, мы сталкиваемся с целым скопом зубодробительных парадоксов. Но, парадоксами они кажутся нам постольку, поскольку мы не привыкли к такому рода действию, проявлением которого является медитация. Собственно поэтому жизнь многих людей превращается в страдание: либо они слишком далеко заходят в своем стремлении и желании, либо оказываются в лапах покорности и смирения. Медитация приводит к балансу. Она и есть этот баланс. И если придерживаться его абсолютно во всех вещах, то жизнь никогда не утянет вас в омут зависимости, депрессии, страха, самоунижения, чувства несправедливости и безжалостного отношения к себе. Медитация рождает любовь. Любовь, исполненную как деятельности, так и принятия, как радости, так и сострадания, как открытости, так и самодостаточности, как силы, так и мягкости, как участия, так и прощения…
