O tema deste artigo boa organização mental. Aqui tentarei entender o que caracteriza esse tipo de estrutura mental e se é um tipo de todo. Bom ou ruim. Além disso, vou construir raciocínio em torno deste conceito e responder a questão de saber se o resultado de uma personalidade desenvolvida, grande talento é uma tendência à ansiedade, sentimentos profundos e fortes, hipersensibilidade e depressão.
Afinal, considera-se que, em regra, pessoas desenvolvidas, inteligentes, talentosas, criativas são as mais sofisticadas e sensíveis, e, portanto, mais sofrem, ao contrário de uma maioria feliz, mas medíocre.
Em conclusão do artigo, eu darei conselhos a pessoas com uma boa organização mental, vou ajudá-lo a descobrir se eles devem viver com essa qualidade ou se livrar dela como de um conjunto de falhas prejudiciais.
O que é uma organização mental magra?
Então, o que é uma organização mental sutil? Acredita-se que este é um tipo mental especial, manifestado em pessoas de sensibilidade sutil. Portadores deste tipo têm a capacidade de experiências profundas e fortes, percepção aumentada, emoções vívidas. De acordo com muitas pessoas, a organização mental sutil é o resultado de sentimentos e inteligência desenvolvidos, grande talento, refinamento e forte senso moral.
O que as pessoas comuns consideram ser imperfeito: impulsividade, tontura, incapacidade de conter emoções, ansiedade, desânimo, timidez, medo - para uma pessoa de boa organização mental é quase um conjunto de evidências de sua grande mente e talento! Ele é um artista, um criador ou apenas uma pessoa muito magra, todas essas qualidades são resultados de sua natureza dotada, nós pensamos, e muito provavelmente a pessoa da organização mental sutil pensa sobre si mesmo.
Mitos que nós inventamos
Embora ele fosse fortemente influenciado por Hayward, ele não podia concordar com ele que a indecisão é evidência de uma boa organização mental; Ele estava zangado com o sorriso com que Hayward olhava para sua retidão.
~ S. Maugham - carga das paixões dos homens
Eu tenho que discordar dessa opinião. Não há organização espiritual sutil: na minha opinião, isso é um absurdo enorme que muitas pessoas estavam confortáveis em acreditar (é por isso que você vê este artigo na seção “mitos”).
O fato é que muitos de nós são tão organizados que estamos sempre prontos para preencher a totalidade de nossas qualidades pessoais com algum significado não trivial e positivo, especialmente se esse processo for ativamente alimentado pela opinião pública. Um homem vulnerável, desenfreado, reticente e inseguro de repente descobre que existe uma “organização mental excelente” e o que ele anteriormente considerava falhas acaba sendo simplesmente o resultado de sua sofisticação, uma espécie de manifestação de originalidade entre rudes e grosseiros. os mais simples.
Como resultado, esse indivíduo prontamente tenta em si mesmo o rótulo que torna suas falhas na categoria de quase méritos! Afinal, graças a isso, ele pode pensar em si mesmo não como um fraco fraco e de vontade fraca, mas como um complexo e refinado!
Repito que não existe uma organização espiritual sutil, na compreensão habitual deste termo, mas há apenas um conjunto de certas qualidades que recebem sua coloração qualitativa, independentemente de a que objeto pertencem. A fraqueza e a incontinência emocional são qualidades ruins, e não importa quem elas sejam, o poeta da era do esclarecimento ou o que está em movimento em uma loja próxima.
A presença dessas qualidades sugere que seus portadores não se preocuparam em desenvolver em si mesmos a vontade e a capacidade de autocontrole. TODOS! Isso não implica nenhuma conexão direta com o talento de alguém ou a falta de talento, inteligência ou estupidez.
Sofrimento - o monte de gênios?
Muitas pessoas brilhantes e talentosas tinham muitas peculiaridades e, de fato, o caráter de muitas delas poderia ser descrito pela sutileza do tipo espiritual. Mas isso não se origina diretamente de seu talento. Na minha opinião, isso se deve ao fato de que a pessoa dotada de algum tipo de presente inato alcança um sucesso muito maior na aplicação de seu talento do que em todos os outros.
Não é necessário que um jogador de xadrez brilhante desenvolva as qualidades que os esportes de xadrez exigem para brilhar nos esportes da Olympus. Um jogador de xadrez menos talentoso deve ser emocionalmente resiliente, disciplinado, a fim de alcançar algum sucesso. Gênio não é necessário. Em virtude de seu talento, ele pode ser mais fraco e preguiçoso do que seus rivais, mas ainda assim conseguir melhores resultados do que eles!
Um exemplo sobre um brilhante jogador de xadrez é retirado de uma história real. Com isso, eu queria explicar a eles que pessoas talentosas recebem menos incentivos para o desenvolvimento harmonioso do que pessoas mais medíocres, pois, com o dom deles, algum tipo de atividade é dada a eles com extrema facilidade e sem qualquer trabalho no desenvolvimento de outras qualidades.
Um gênio é capaz de receber reconhecimento e riqueza mundial à custa de seu talento, e pode ser uma criança completa em todas as outras áreas da vida que não estão relacionadas ao seu trabalho principal. Em uma pessoa privada de habilidades fenomenais, esse truque raramente passa: você quer ou não, a vida o forçará a crescer e se desenvolver.
Um gênio, como eu disse, continua sendo uma criança, muitas propriedades de sua natureza permanecem em sua infância, apenas porque não as desenvolveram. A ausência desse desenvolvimento é apenas um efeito colateral de seu talento, e não direto, porque se ele quisesse se tornar mais decidido, forte, firme em questões de vida, ele teria se tornado um, nada o deteria.
Mas alguém decide que o gênio não precisa disso. Embora, por exemplo, Einstein, apesar da imagem de um cientista maluco, fosse uma pessoa harmoniosamente desenvolvida, a julgar pela sua biografia. Nós não podemos falar sobre as sutilezas da organização espiritual de Einstein, porque tal, aparentemente, estava ausente, apesar do talento óbvio.
Com todos esses argumentos, quero provar a ausência de uma conexão direta entre talento e qualidades como caráter, vontade, autoconfiança - a falta de desenvolvimento da qual muitas vezes é mascarada pela noção de “organização mental sutil”. Pessoas talentosas não sofrem por causa do talento, mas porque não conseguem resolver problemas que para outras pessoas não são problema algum. É a sua fraqueza, omissão, não mérito!
É hora de chamar uma pá de pá
“Ele despretensiosamente tomou seu desejo por sentimentos exaltados, fraqueza mental pela impermanência da natureza artística e preguiça pela calma filosófica. Sua mente, vulgar em suas tentativas de sofisticação, percebendo tudo de uma forma um pouco exagerada, é vaga, através de uma névoa dourada de sentimentalismo. Ele mentiu, sem saber que estava mentindo, e quando outras pessoas o reprovaram, ele disse que a mentira é linda ”.
~ S. Maugham - carga das paixões dos homens
Você não deve ter sua excessiva emotividade como um tipo especial de refinamento. O mais provável é que seja apenas um sentimento estragado. Eu recomendo chamar as coisas pelos seus próprios nomes, livrar-se de suas deficiências e não se esconder atrás de termos obscuros, como "organização mental delicada" ou "mundo interior rico".
Este artigo, como todos os outros artigos do meu blog, baseia-se na experiência pessoal. Uma vez pareceu-me que as causas da minha depressão, timidez, emotividade, timidez e indecisão enraizaram-se em alguma estrutura mental especial, sofisticada e complexa, isto é, num certo tipo de personalidade única, e não em uma falta comum.
É claro que era conveniente pensar assim, porque me despojava de qualquer responsabilidade por minhas más qualidades: um tipo espiritual e é isso - não tenho culpa por nada. É assim que sou, todo refinado e sentindo.
Mas, ao trabalhar em mim mesmo, percebi que minhas deficiências são de natureza muito mais prosaica do que algum tipo de personalidade sutil. Percebi que a sensibilidade é simplesmente uma consequência de um sistema nervoso instável, a emotividade é apenas uma incapacidade de controlar as emoções e uma dolorosa obsessão pelas próprias experiências, e a timidez e o isolamento são o resultado de um conjunto de complexidades e insegurança. E comecei a trabalhar na erradicação dessas qualidades e desde então consegui um sucesso significativo.
Estou escrevendo isso para não me gabar de minhas realizações com base no autodesenvolvimento, mas para mostrar a você, pelo meu próprio exemplo, que a chamada “organização mental fina” não é um tipo de personalidade ligada a você, mas apenas um conjunto de qualidades prejudiciais que todos podem se livrar!
Se você sentir inconveniência devido à sua falta de comunicação, timidez e ansiedade, você não precisa pôr fim a essas qualidades, pensando que elas pertencem ao tipo de portador que você é. Cada pessoa pode mudar a si mesma, perder suas deficiências e desenvolver suas melhores qualidades, como eu fiz. Se você seguir meu exemplo, a “organização mental sutil” também se tornará para você algum tipo de curiosidade sem sentido e desculpa vergonhosa para suas fraquezas.
Dicas para pessoas "sofisticadas"
Então, o que eu posso aconselhar as pessoas que acreditam que eles têm uma boa organização mental.
Pare de se marcar
A tentativa de definir uma personalidade dentro da estrutura de um certo tipo espiritual é a atribuição de um rótulo, que, como vimos antes, resume de forma muito grosseira uma multidão de fenômenos, faz conexões inexistentes e oculta a verdadeira natureza das coisas de você. É fácil dizer "eu tenho uma estrutura fina do mundo interior", então eu sou assim e então cuspo nela. É muito mais difícil começar a analisar suas fraquezas, perceber as razões de suas deficiências e direcionar ações para eliminá-las.
Menos imitar os heróis das obras de arte
Grande leitura, um forte amor pelo cinema ou teatro mundial, juntamente com a sua percepção hipertrofiada, podem produzir um efeito desagradável. A saber, o fato de que você inconscientemente tentará trazer seu mundo emocional de acordo com o do herói de uma obra de arte.
Na literatura clássica e no teatro, vemos uma paixão exagerada e experiências emocionais inchadas e começamos a pensar que emoções fortes são uma propriedade de naturezas verdadeiramente sutis. Esquecemos que o drama, é para isso e drama, dramatizar (perdoar a tautologia), colocar algumas características da vida ao extremo.
Por causa disto, nós começamos a superestimar nossas emoções, nos comportar como heróis de livros ou performances, porque em rajadas quentes emocionalmente vemos refinamento, riqueza do mundo interior, e não uma incapacidade banal de sóbrio, desprovido de emoções pensando.
Pare de, sem saber, imitar os heróis de romances antigos, pois eles costumam se comportar de maneira muito boba. Por exemplo, o suicídio devido ao amor infeliz não é um ato orgulhoso e romântico, mas uma grande loucura e fraqueza, uma consequência da falta de compreensão da natureza de suas emoções, uma incapacidade de encontrar uma solução sóbria e sensata para os problemas.
Não, isso não é uma tragédia, pois o último implica uma situação em que uma pessoa se tornou vítima de elementos incontroláveis. Aqui ele simplesmente não conseguia lidar com suas emoções.
Em obras de arte, constantemente vemos problemas que estão inchados por causa das curiosidades dos próprios heróis, ações mal-intencionadas e impulsivas que levam a tragédias e sentimentos incontroláveis. Esta psicologia é uma reminiscência do comportamento da criança: impulsividade, impermanência, a prevalência de emoções sobre o senso comum. Você não deve adotar esse tipo de psique e inventar um nome bonito para isso.
Temperar seu temperamento
Você é muito sensível? Aprenda a controlar suas emoções. Você é constantemente tímido - trabalhe em si mesmo para deixar de ser tímido. Você está sempre nervoso? Aprenda a parar de ficar nervoso. Os materiais do meu blog irão ajudá-lo a desenvolver suas fraquezas e deixar de ver nelas as propriedades inerradicáveis do seu mundo espiritual.
O que perdemos quando perdemos a boa organização mental
Seria um erro pensar que, se você se livrar do que é chamado de “organização mental sutil”, perderá para sempre o que está ligado ao lado positivo desse fenômeno: a capacidade de sentir pessoas, de perceber objetos de arte sutilmente, de ter empatia com os entes queridos, de apreciar a beleza da natureza e etc.
Asseguro-lhe, estas habilidades não estão de forma alguma relacionadas com a emotividade hipertrofiada, a incontinência e o caráter fraco. E toda a inconsistência do fenômeno considerado no artigo deve-se ao fato de que essas coisas estão tentando se conectar e se unir dentro da estrutura do termo que descreve esse fenômeno! Como se uma pessoa corajosa, forte e autoconfiante não fosse capaz de criatividade, compreensão de arte, empatia, ao contrário de uma pessoa fraca e vulnerável.
Isso não é de todo o caso. O termo “organização mental sutil” foi cunhado para justificar a falta de desenvolvimento de algumas qualidades pelo fato de ter outras virtudes (“Sou covarde e reservado em mim mesmo porque sou muito inteligente, talentoso, etc.). Mas dentro da personalidade harmoniosa, todas as boas qualidades se desenvolvem simultaneamente: alguém pode ser talentoso, inteligente e criativamente dotado, enquanto ele será capaz de lidar com as tarefas da vida, se comunicar com as pessoas e ser capaz de medidas ousadas e decisivas.
Afinal, não se interfere. O que é constantemente esquecido por aqueles que acreditam em algum tipo de organização espiritual mítica.
