Oi!
Aqui você pode ver uma visão geral do curso de vídeo sobre meditação de Igor Budnikov - Mind Detox 21: Source of Transformation. Eu concluí este curso e estou pronto para compartilhar minhas impressões sobre ele. Continuarei a tradição de minhas revisões de literatura sobre autodesenvolvimento e tornarei este post interessante não apenas para aqueles que estão pensando em adquirir o curso de Igor, mas também para aqueles que já o completaram, complementando sua posição com suas ideias. Em nenhum caso me considero uma pessoa mais competente em matéria de meditação do que Igor. Eu acho que cada um de nós pode complementar o outro com alguma coisa: Igor me e vice-versa, e isso é muito bom! De fato, o curso em si expandiu enormemente minhas idéias sobre meditação. Mas gostaria de comentar algumas das questões abordadas.
Além disso, vou assumir uma tarefa ousada para interessar mesmo aqueles que não passaram no programa de Igor Budnikov e não vão passar por isso! Será mais do que apenas uma revisão e, para que todos possam se interessar por este artigo, eu também prometo responder às seguintes perguntas:
- Qual é a diferença entre o esoterismo e o shizoteriki?
- Como um egoísta sábio difere de um egoísta estúpido?
- Por que não há pessoas más, e só há boas e infelizes?
- Como você pode meditar sobre uma xícara de chá?
- Chakras, centros de energia. Isso é tão absurdo?
- Por que a meditação é simples e difícil?
- Quando as dúvidas dão origem à fé?
- O que deveria ser um professor de meditação?
- Como parei de meditar com estilo de "navio para bola"
- Por que eu não gosto do filme "O Segredo"?
- Budismo e Cristianismo: o que é comum?
A meditação é mais que "apenas sentado"
Primeiro de tudo, sobre o que é este curso? Este curso é sobre meditação inteiramente. E isso afeta não apenas os aspectos técnicos da prática, como sentar e respirar adequadamente, mas também como aplicar as habilidades e a experiência adquirida através da prática. Há muito tempo percebi que aprender meditação está longe de apenas aprender tecnologia. Portanto, na seção "meditação", tenho muitos artigos diferentes. Se eu pensasse diferente, deixaria apenas um artigo dedicado à tecnologia.
Mas a meditação não é apenas ficar quieta 40 minutos por dia.
O princípio da meditação abrange não apenas a prática em si, mas também o comportamento, o pensamento, a criatividade, a atitude em relação às pessoas, a atitude perante a vida. Este é um modo especial de pensar e viver, todo um conjunto de habilidades e hábitos mentais que se revelam no amor à vida e às pessoas, na aceitação da realidade como ela é, na harmonia e felicidade, na capacidade de ver as coisas na sua forma original, não distorcida pelos julgamentos. e interpretações. A meditação é antes um princípio de vida fundamental, aplicável perfeitamente em qualquer área da vida, em vez de algum tipo de prática individual ou, especialmente, uma idéia. E esse princípio é apoiado não apenas pela prática da sessão, mas também, por exemplo, pela ioga, pela respiração e pelas ações corretas.
A meditação é simples e difícil. Só porque a técnica é descomplicada. Pode caber em um parágrafo. Mas o que um parágrafo, você pode até mesmo na frase! E muitos mestres conseguiram expressar o princípio da prática em uma frase: "sente-se!"
Mas qual é a dificuldade?
A principal dificuldade reside no fato de que a meditação, seus princípios fundamentais são muito diferentes do que uma pessoa faz na vida. Além disso, em muitos aspectos eles são exatamente o oposto de nossos hábitos, princípios de pensamento e cognição, formas de avaliar e interpretar a realidade. A meditação e o yoga são tão maltratados da rotina da vida cotidiana que permanecem completamente incompreensíveis para as pessoas, contanto que não funcionem completamente (pense que você entende alguma coisa e entende, às vezes, coisas diferentes). Vou tentar falar mais sobre isso em meus artigos futuros.
Como ensinar a meditação às pessoas?
Como eu mesmo estava convencido de minha própria experiência, não é difícil ensinar a uma pessoa exatamente a técnica da meditação. O seguinte é muito mais difícil:
- Mostre a ele o que ele recebe da prática. (Essa é uma tarefa quase impossível. E Igor explicou muito bem as razões para isso em uma das palestras do curso)
- Explique como integrar a experiência da meditação na vida. Como escrevi anteriormente, a prática, isolada da vida, não dará muito fruto.
- Indique possíveis erros e armadilhas.
- Explique como tornar a prática mais profunda. Como aumentar sua eficácia?
- Para estimulá-lo a praticar de forma independente, para garantir que ele mesmo encontre as respostas para suas perguntas, ele entende que ele precisa ser um professor para si mesmo.
- Afinal, instale o hábito de meditar regularmente.
Eu acredito que o curso de Igor lida muito bem com todas as tarefas. O próprio Igor chama seu trabalho de "o desenvolvimento do hábito de meditar". E para desenvolver este hábito, Igor em todos os dias de trabalho do curso realiza meditação, "prática de energia" e uma palestra sobre teoria. Isso, eu contarei mais.
Esotérico ou shizoterika?
Diferentes classes do curso se relacionam com o desenvolvimento de vários chakras, dos quais existem sete. Acredita-se que os chakras são centros de energia, cuja projeção está no corpo humano. Chakras diferentes são responsáveis por diferentes habilidades. Por exemplo, a projeção desses centros no abdome refere-se ao sentimento de medo, e a projeção para a cabeça está associada a manifestações mais altas de uma pessoa: amor, criatividade, interação com Deus.
Igor ao longo do curso mostra como desenvolver e influenciar diferentes chakras, de baixo para cima, respectivamente, desenvolvendo as habilidades associadas a esses centros.
Eu paro bem aqui. Se você lê meu blog, percebe que eu evito esses termos e tento escrever sobre meditação sem entrar em esotérico. Isso é assim. Eu acredito que a meditação pode ser descrita e explicada (claro, até onde os princípios da prática podem ser colocados em palavras) sem trazer centros de energia, Deus, carma, reencarnação para esta descrição. Eu não nego a existência dessas coisas, apenas tente não falar sobre o que eu não sei com certeza.
Mas não tenho nada contra o método de explicar a meditação por Igor. Pelas seguintes razões:
- Eu entendo que devido ao grande número de pessoas não muito adequadas falando sobre os chacras e a iluminação, a imagem da filosofia indiana tem sido muito desacreditada na Rússia. Eu não nego que no espaço de informação doméstico existe um fenômeno chamado shizoterika: um conjunto de conclusões orientais e não-relacionadas da sabedoria oriental, apoiadas por uma quantidade razoável de fanatismo pessoal e atividades amadoras (mesmo com o envolvimento de uma compreensão superficial da Ortodoxia ou um conceito distorcido de tradições ancestrais ") Mas o que Igor diz não é relevante para isso. Ele apela para a tradicional tradição clássica de yoga. Isso não é "esotérico" nas conotações negativas modernas, mas a base de toda uma escola filosófica prática que se originou no subcontinente indiano há milhares de anos atrás! Eu, como pessoa que vive na Índia, confirmo isso! Isso pode ser algo estranho para o homem ocidental, mas aqui existe quase no nível oficial. Nas universidades indianas, até ensinam certos ramos da medicina que estão enraizados na tradição iogue!
- Yoga e meditação podem ser explicados de maneiras diferentes, baseadas em dados científicos ou baseadas em idéias antigas. Mas, não importa como a explicemos, permanece o fato de que a ioga e a meditação têm um efeito positivo sobre a psique e a saúde física de uma pessoa, contribuem para o desenvolvimento pessoal e a obtenção da felicidade. Podemos negar o componente ideológico, mas o resultado prático é difícil de negar.
- É provável que diferentes formas de ensinar a meditação descrevam as mesmas coisas em palavras diferentes. Alguém chama o desenvolvimento dos chakras o que a outra pessoa chama de desenvolvimento de habilidades.
- De fato, não se pode dizer que as conclusões da filosofia indiana não sejam testadas de maneira alguma na prática e sejam completamente especulativas. Por exemplo, quando você está preocupado, você provavelmente sente tensão em seu estômago. Pode até afetar negativamente o trabalho do intestino e do estômago. E os índios acreditam que a projeção do chakra, localizada no estômago, é apenas responsável pelo medo. A sensação de amor é provável que você se sinta em algum lugar no peito. Mas afinal de contas, nosso coração é apenas um órgão que bombeia sangue por todo o corpo. Mas de onde veio a expressão para amar de todo o coração? Por que mesmo pessoas da tradição ocidental associam amor à área do coração? Provavelmente pela mesma razão que os antigos índios "arranjaram" no peito a projeção do chakra responsável pelo amor. (Somente os índios encontraram uma maneira de influenciar esses chakras com a ajuda de técnicas especiais, causando sentimentos e estados especiais.) Igor diz que o chakra, responsável pelo processo criativo e pela intuição, é lançado durante a meditação. Não importa como eu o chamo, não posso negar que minhas ideias mais "inovadoras" nasceram durante a meditação. Não quero concluir que os chakras certamente existam. Pelo contrário, minhas conclusões podem ser atribuídas ao fato de que pessoas diferentes descrevem os mesmos fenômenos de maneiras diferentes. By the way, durante a meditação eu sinto a pressão na ponte do nariz, perto da área da projeção do "terceiro olho". Eu acho que muitos de vocês também têm tempo para sentir isso.
- Pratique primeiro! Você não precisa acreditar em nada por nada! Verifique tudo por sua própria experiência. Tente meditar, assim como as práticas sugeridas por Igor, e veja se elas funcionam ou não! A explicação é a décima coisa. Eu mesmo tenho certeza de que eles funcionam, pois uso os exercícios ensinados por Igor todos os dias.
Quanto ao último princípio, foi muito útil para mim na vida. Sempre fui guiado apenas pela experiência que posso observar. Portanto, não senti nenhuma fé especial no "mantra mágico". Eu não achei necessário dobrar minhas mãos em certos gestos enquanto praticava meditação e yoga. Por que você precisa fazer isso? O que isso dá?
Mas, por mais estranho que possa parecer, foi o meu ceticismo e falta de vontade de dar como certa qualquer explicação que me permitisse encontrar independentemente o significado disso tudo. E desde que eu confiava somente na experiência visível, este significado não podia sempre corresponder ao valor das práticas que foram colocadas nelas pela tradição. O que eu quero dizer? Só que descobri o papel prático e funcional de usar gestos especiais (mudras) e até mesmo mantras e orações antes e durante a meditação. E esse papel não tem nada a ver com magia ou religião, mas serve a razões práticas. Eu escreverei logo sobre este artigo.
O que deveria ser um professor de meditação?
Um professor de meditação não é um professor de filosofia ou programação. Para ensinar meditação, não basta simplesmente "conhecer o assunto". É necessário em si mesmo incorporar organicamente todos os princípios que você prega. Um professor de meditação não pode ser vicioso, egoísta, egoísta, invejoso. Ele deve incorporar serenidade, amor e sincera compaixão.
Igor é um bom professor nesse sentido.
É agradável escutar, é agradável para olhar para isto. Ele fala e explica muito bem. Apenas sua aparência, que é uma projeção de sua paz interior, já incute confiança e desejo de praticar.
Preenchimento do curso
Tendo me mudado para a Índia, abandonei o hábito de sentar-me para meditar com estilo "do barco para a bola". Antes, antes de sentar para meditar, eu poderia cuidar dos meus negócios, ler notícias na Internet, responder aos comentários no site. Portanto, metade do tempo de meditação, eu mentalmente continuei esta atividade: na minha cabeça eu respondi aos comentários ou digeri as impressões do que eu li na net.
Mas com a experiência, percebi que a meditação deveria ser abordada como uma oração ou como um trabalho responsável. Prepare-se, traga o corpo e a mente em ordem, sintonize-se com a prática, remova todos os desnecessários da cabeça. Você não pode se apressar para voltar para casa do trabalho, rapidamente tirar a jaqueta e imediatamente começar a meditar. Precisa se preparar.
Portanto, antes de praticar, comecei a praticar uma série de exercícios respiratórios destinados a acalmar a mente, assim como a ioga. Eu estava convencido de que nosso corpo é nossa escada que leva a trabalhar com a mente. Especialmente claramente, percebi isso, tendo recentemente sofrido um acidente e passado um mês na cama. Não tendo a oportunidade de praticar exercícios e ioga, observei o quão pior meu estado de espírito era, como se o núcleo estivesse obscurecido por dentro. Yoga e qualquer trabalho com o corpo são adições muito importantes para a técnica de meditação sentada!
Portanto, Igor em seus estudos também dá yoga, que é forte o suficiente para iniciantes. E esta é uma excelente oportunidade para aprender o básico desta disciplina, mesmo que você nunca tenha feito isso!
Gostei da parte "iogue" do curso porque Igor explica por que alguns exercícios são necessários. Nem todo professor de yoga lhe dirá isso.
Igor acredita que a energia é necessária para a meditação. E todas as asanas (poses) de yoga e pranayama (exercícios de respiração) aumentam essa energia, tornando a própria meditação muito mais profunda e limpa. Neste eu concordo plenamente com ele.
Além de teoria e exercícios práticos, meditações de áudio também são dadas no curso. Estas são sessões de meditação muito boas destinadas a desenvolver vários traços de personalidade e habilidades. Eles também ajudam a entender melhor os princípios básicos da prática. Mas Igor, e depois dele, digo-lhe que isso só cria o apoio necessário e, no futuro, você deve confiar na prática independente.
Igor tem várias técnicas de meditação. Um deles ele chama Vipassana. Isso é semelhante à técnica que pratico nos últimos meses. Ele também ensina outras técnicas como parte do curso, como meditar gentileza amorosa e gratidão. Todas essas técnicas eu uso.
Cada sessão, incluindo meditação, teoria e prática, leva cerca de uma hora. Apenas 21 horas de aula, o que, na minha opinião, cria uma base essencial para a formação do hábito de meditação e a correta compreensão da prática.
Comentários para o curso
Agora, depois de rever o curso, como prometi, gostaria de comentar alguns pontos.
Egoísta sábio e estúpido
Aqui eu só quero adicionar alguns e trazer para o final lógico a posição importante em que Igor é baseado.
Em uma das palestras ele fala sobre um egoísta sábio e estúpido. Os tibetanos acreditam que as pessoas são divididas apenas nesses dois tipos. Um egoísta tolo sempre pensa apenas em ganho pessoal: ter mais dinheiro, propriedade para si mesmo. E o sábio egoísta está focado em fazer algo pelos outros e menos por si mesmo. Estranho, não é? Mas pessoalmente, eu realmente gosto dessa posição.
Isso remonta ao entendimento budista da virtude. E o significado da virtude para alguns budistas está no plano de propósitos puramente práticos e egoístas. Nós estamos indo bem para não ir para o céu após a morte, não apenas para sermos falados como uma boa pessoa, mas para alcançar felicidade e harmonia pessoal. Porque a felicidade é alcançada através da conquista da liberdade dos próprios desejos, através do desenvolvimento do amor e da compaixão, que por sua vez são resultados de cuidar dos outros. Compaixão, a manifestação do amor puro, ajudando as pessoas, caridade - isto é simplesmente um conjunto de práticas espirituais que visam a felicidade pessoal, bem como, por exemplo, a meditação.
Mas algumas pessoas "estúpidas" (de acordo com as idéias budistas) acreditam erroneamente que, para ser feliz, você precisa satisfazer seus objetivos egoístas o máximo possível. Portanto, eles não encontram felicidade!
Na minha opinião pessoal, tal compreensão da virtude é característica não apenas do budismo, mas de quase todas as religiões. Parece-me que Cristo, pregando compaixão e amor, ensinou não só como alcançar o céu após a morte, mas como encontrá-lo na vida! Mas muitas pessoas não entendem isso. Parece-lhes que para ir para o céu é preciso desistir muito nesta vida: escolha entre a felicidade aqui e a felicidade ali. Mas tal escolha não vale realmente a pena. Podemos simultaneamente escolher a felicidade aqui e ali!
Igor entende bem essa posição. Quando ele dá uma técnica de visualização, projetada para dar vida ao que você imagina, ele pára com o fato de que você não pode "pedir" essa técnica para satisfazer desejos egoístas, porque isso não lhe trará felicidade! (Se eu entendi corretamente o enredo do filme "O Segredo", uma técnica semelhante é oferecida lá. Mas eu não gosto da ideia desse filme, não porque eu não acredito nessa técnica, mas porque ela está focada em atingir objetivos egoístas. Por exemplo, visualizar um carro ou uma casa grande de luxo).
Правда, когда Игорь говорит о смысле добродетели в других занятиях, он вводит концепцию кармы, универсального закона, который обеспечит вам справедливое воздаяние за все совершенное вами добро и зло и в будущих жизнях. И здесь я бы просто хотел бы дополнить это утверждение, напомнив вам, что во что бы вы ни верили: в рай и ад, в карму и реинкарнацию, вы стараетесь быть добродетельным не только ради посмертного счастья, но и ради счастья здесь и сейчас в этой жизни! Даже если изъять из лекций Игоря понятие кармы, то все равно останется большой смысл развивать доброту и любовь!
Даже если добрые пожелания другим людям во время медитации любящей доброты не реализуются.
Даже если визуализация объекта ваших желаний не сделает возможным его появление в реальной жизни.
Все равно даже в таком случае эти практики имеют большой смысл. Вы их выполняете просто для себя! Ради своего счастья и развития!
Применение медитации в жизни
В одной из последних лекций Игорь говорит о том, как можно применять его практики в жизни, если у вас мало времени. Например, что можно делать во время душа, а какое упражнение выполнять, пока закипает вода для чая.
К этому я хотел бы добавить то, что вы можете заниматься медитацией и когда пьете чай, и когда принимаете пищу, когда водите машину! Просто нужно быть здесь и сейчас, не думать о постороннем, чувствовать вкус каждого кусочка, ощущать температуру каждого маленького глотка! Этот принцип нашел свое выражение в китайской мудрости: "когда я ем, я ем!" Сохраняйте осознанность, умение быть здесь и сейчас во время вашей будничной жизни, а не только во время практики! И тогда, я уверяю вас, жизнь станет намного полнее. Вы будете ее именно проживать, она не будет проходить где-то в стороне. В этом и состоит смысл медитации и любых других практик, направленных на развитие осознанности.
Я получил много пользы от курса!
Я почувствовал, что какие-то мои мысли и идеи на счет медитации намного лучше оформились благодаря курсу Игоря. Мне очень понравилось, как он говорил про то, что медитация расширяет наш диапазон ощущений, того, что мы можем почувствовать. А многие люди, не знакомые с медитацией, считают, что практика, наоборот, убивает эмоции. Но вы убедитесь, что это не так, если попробуете.
Программа Mind Detox не только «укомплектовала» мои мысли, но и привнесла в мою практику массу нового. Это не только какие-то идеи, но и конкретные упражнения, которые теперь я делаю перед каждой практикой. До этого я пытался наращивать время практики, но теперь я также при помощи упражнений, которые показал Игорь, увеличиваю ее качество! Я понял, что это подчас важнее количества.
Также мне, как человеку, который преподает медитацию и планирует этим более активно заниматься в будущем, было очень интересно и поучительно послушать Игоря именно с ракурса методики подачи материала, того, как он преподает. Думаю, это будет весьма полезным мне и тем, кого я буду учить!
Если вам интересно, вот ссылка на курс! (Для тех, кто пришел на страницу курса с моего сайта ожидаются скидки.)
Mind Detox 21 - Источник трансформации от Игоря Будников
Если у вас есть какие-то вопросы ко мне по курсу, можете задать их в комментариях. Там же вы можете поделиться своими впечатлениями.