Neste artigo eu vou te dizer como lidar com depressão com meditação. Era uma vez eu sofria de depressão e ataques de pânico. E foi a prática de desenvolver a consciência (meditação) que me ajudou a resolver esses problemas.
Eu entendo que o tópico de se livrar da depressão através da meditação é bastante extenso, e sua apresentação requer um livro separado ou até mesmo vários livros. Neste artigo, tentei abraçar tudo, mantendo o equilíbrio entre concisão e acessibilidade.
Eu direi:
- Como aplicar a prática da meditação consciente para abandonar as experiências negativas
- Como aprender a se livrar de pensamentos negativos e obsessivos durante a depressão
- Como identificar as causas de sua depressão com meditação
- Como desenvolver amor e aceitação em relação a você mesmo
- Por que a meditação pode ajudar todos a se livrar da depressão
Embora o artigo acabou por não ser pequeno, mas isso não é tudo o que pode ser dito sobre este tema. No entanto, isso pode mudar sua vida, então será melhor para você se você levar essa leitura a sério e ler tudo até o fim.
O que você vê aqui pode ser um desafio para a sua intuição e bom senso, e muitas coisas parecerão paradoxais ou incompreensíveis. Por favor, não os rejeite imediatamente. Por outro lado, não se deve acreditar neles implicitamente: tudo o que você lê aqui está sujeito a verificação por sua experiência pessoal. Além disso, tudo isso deve ser testado em sua experiência para que você possa aplicá-lo. Esta informação não é uma teoria nua, mas um guia e direção para a prática, uma base teórica do que você terá que fazer se você quiser lidar com a depressão. E a compreensão dessa informação para a maioria de vocês virá apenas com a prática.
Portanto, não é necessário tentar pensar essa informação intensamente intelectualmente: sem a sua prática, seu valor tende a zero. Mas se você confiar nela em sua experiência pessoal, proporcional a seus sentimentos pessoais, isso o ajudará a evitar muitos erros e a fazer o uso mais eficaz da meditação para se livrar da depressão.
"Antidepressivo inofensivo"
No meu site eu escrevi vários artigos sobre depressão e ansiedade, nos quais falei sobre os benefícios da meditação. Então eu decidi que isso seria o suficiente. Mas, como eu estava convencido de numerosos comentários, o que era óbvio para mim era incompreensível para outras pessoas. Muitos deles perceberam a meditação como uma espécie de anti-depressivo inofensivo, uma pílula mágica que magicamente remove o sofrimento e traz alegria apenas devido ao fato de que uma pessoa se senta na bunda dele 20 minutos por dia. É claro que tais expectativas não se tornam realidade, então as pessoas desistem da prática, tendo certeza de que o problema é em si mesmo. Embora, na realidade, o problema esteja em espera.
O objetivo deste artigo é preencher uma das lacunas do meu site e explicar por que você precisa meditar durante a depressão, como fazê-lo, o que esperar e o que não.
Sobre a falta principal de estudos científicos de meditação
Os cientistas provaram que a meditação ativa áreas do cérebro responsáveis pelo autocontrole e por emoções agradáveis. Programas de meditação que são usados na psicoterapia oficial ocidental (Mindfulness Based Stress Reduction, Aceitação e Terapia de Compromisso) mostram resultados tremendos em aliviar as pessoas desta depressão.
Estou muito satisfeito que a comunidade médica científica tenha avaliado o potencial da meditação no contexto de lidar com ansiedade, depressão e outros problemas mentais. A prática gradualmente se desfaz com seu status marginal de um certo ritual religioso e um modo de mudar a consciência. Mais e mais pessoas estão descobrindo o significado prático da meditação como um método de aprender a controlar suas mentes, desenvolver a consciência e resolver problemas internos.
Não obstante, as conclusões dos estudos científicos da meditação, embora otimistas, ainda apresentam certa estreiteza, limitada pela estrutura do paradigma científico existente. Eles nem sempre revelam todo o potencial da meditação e não formulam aspectos de sua aplicação. Por enquanto, esses estudos estão se concentrando em maior grau na mudança na atividade química e elétrica do cérebro como resultado da prática. Se você decidir se familiarizar com esses estudos, poderá ler muito sobre a atividade alfa no cérebro, aumentando a atividade nos lobos frontais, reduzindo as amígdalas, ativando o sistema nervoso parassimpático, etc. Tudo isso é, sem dúvida, os efeitos positivos da meditação, que levam à calma, ao equilíbrio e ao autocontrole, à eliminação dos pré-requisitos fisiológicos da ansiedade e da depressão. É muito bom que os cientistas estejam investigando isso.
No entanto, eles podem negligenciar a coisa mais importante, ou seja, a condição de uma transformação positiva no nível dos fenômenos da consciência e da estrutura da personalidade. Isto é, como nosso caráter, nossos pontos de vista e avaliação de problemas, nossa atitude em relação aos medos, emoções negativas, nossa capacidade de estar conscientes do nosso mundo interior mudam, reconhecendo-nos em um nível mais profundo. Agora eu não estou falando de nenhum assunto "espiritual", estou falando de coisas comuns que cada um de vocês encontra diariamente: emoções, expectativas, esperanças, medos, complexos, etc. E o estudo dos efeitos da meditação neste nível não é menos importante do que a pesquisa de mudanças no quadro bioquímico do cérebro como resultado do uso da prática da consciência.
Isto é ainda mais importante se procurarmos um meio eficaz para livrar as pessoas da depressão.
A hipótese de que a causa da depressão é um desequilíbrio químico no cérebro é apenas uma hipótese, apesar do fato de que muitas pessoas (até os médicos) conseguiram concordar com ela, como se ela já tivesse se tornado um fato científico comprovado. A causa da depressão pode estar em nossas emoções, memórias reprimidas, em nossas percepções, em nossos medos.
Comprimidos não funcionam a este nível, eles não eliminam as causas da depressão, eles apenas temporariamente fornecem a pessoa com "química", o que ajuda a não sentir sintomas desagradáveis.
(Eu posso argumentar aqui que nossas emoções e pensamentos são o resultado da atividade química do cérebro. Embora não esteja provado, estou pronto para sugerir que isso pode ser verdade. Mas ainda assim isso não muda as coisas. Imagine que você precisa excluir o arquivo Você não conseguirá seu disco rígido, alterando sua configuração no nível físico (o que pode resultar na exclusão de todos os dados em geral!). Basta excluir o arquivo em seu sistema operacional. Para resolver um conflito familiar, você não pílulas de raiva do marido. s compreender as causas de conflito nas emoções e pensamentos que ele tinha sido chamado.)
Todas essas manchetes de alto perfil resumindo pesquisas científicas, tais como "cientistas provaram que a meditação é mais eficaz que antidepressivos" ou "meditação estimula a produção de hormônios da felicidade" na verdade, embora atraiam pessoas para praticar, ainda assim introduzem confusão, formando praticantes falsas expectativas.
Tais manchetes e artigos reduzem a meditação na mente das pessoas ao nível de uma pílula inofensiva do blues, substituindo os antidepressivos sem efeitos colaterais. Eles começam a usá-lo de acordo com tais expectativas e na maioria das vezes não surtem efeito algum.
A partir dessas expectativas, também surge outro problema, que é o flagelo de tantas pessoas que começam a meditar. Esse problema dificulta a obtenção de todos os benefícios da prática. É chamado "vou tentar". As pessoas leem sobre meditação em algum lugar da Internet, descobrem que isso pode ajudar na depressão, mas não entendem por que isso acontecerá. E eles decidem tentar. Eles tentam a meditação, pois eles podem tentar tomar Prozac, outros antidepressivos. Ou como eles poderiam “tentar” evitar problemas da cabeça para o trabalho, usar taças tibetanas ou então o diabo sabe o quê? Na melhor das hipóteses, meditarão um mês e, não tendo recebido o alívio esperado (e em alguns casos tendo se encontrado, pelo contrário, com sintomas aumentados, o que também acontece), desistirão da prática, decidindo que não lhes convém.
A meditação tem um tremendo potencial para livrar uma pessoa de depressão e outros problemas mentais. Estou convencido de que ela pode ajudar todas as pessoas que tenham encontrado esses problemas.
Mas, para ajudá-lo, você deve pelo menos entender por que está meditando, como fazê-lo corretamente e por que é necessário. A meditação não é uma pílula mágica da felicidade, não uma maneira de experimentar emoções agradáveis, afogando as desagradáveis. Apesar do fato de que a prática tem um efeito positivo sobre o equilíbrio químico do cérebro, seu efeito se estende muito mais amplo.
Voltando à metáfora do computador, a meditação atua não apenas no nível de "ferro" (bioquímica cerebral, condição física do sistema nervoso), mas também no nível de "sistema operacional" (atenção, pensamentos, emoções), equilibrando efetivamente esses dois níveis, estabelecendo uma conexão entre eles. .
A meditação não é mágica, mas um exercício eficaz que desenvolve as habilidades mentais necessárias para combater a depressão.
Neste artigo não vou me concentrar nas mudanças físicas no cérebro de uma pessoa que medita. Você pode facilmente encontrar essa informação sem mim. Aqui eu quero falar sobre como a meditação irá ajudá-lo a descobrir as causas de seus problemas emocionais. Como ela é capaz de resolver seus medos e contradições internas. E como tornar a prática o mais eficaz possível para você.
Neste artigo, tentarei provar a você que a meditação ajudará cada um de vocês a lidar com a depressão.
Vou ensiná-lo a usar a técnica da meditação corretamente para que você possa lidar com esse problema de uma vez por todas.
Por que a observação da respiração é capaz de transformar sua vida e sua auto-imagem?
Alguém pode se surpreender que as instruções de meditação podem se encaixar em apenas uma frase. Parece assim. Sente-se com as costas retas e dirija sua atenção para as sensações que surgem durante a respiração; Assim que você percebe que sua atenção é absorvida em pensamentos, emoções, memórias, apenas calmamente retorne às sensações de respiração.
Isso é tudo! Alguns podem se perguntar: "Essa é realmente a louvada ferramenta de autoconhecimento e transformação pessoal? Observando sua respiração - esta meditação?"
Basicamente sim. Eu percebo que muitas pessoas, como um guia para a meditação, esperam ouvir algo muito complicado. O que você precisa fazer alguns exercícios especiais, diminuir a respiração, visualizar o seu passado, etc.
Mas tudo o que é necessário é seguir a respiração. Nesse caso, quem ensina isso, argumenta que isso, à primeira vista, uma prática pouco sofisticada muda o caráter humano e a atitude perante a vida. Como isso pode ajudar a se livrar da depressão?
É muito mais fácil para as pessoas acreditarem que dançar com pandeiros em uma lua cheia sob uma mosca agaric dará muito mais para a transformação da personalidade do que a simples observação da respiração.
Mas então vamos nos certificar de que não é. Vou explicar por que uma simples concentração na respiração pode mudar sua vida. Para isso, descreverei diferentes aspectos da prática, explicando como isso funcionará no contexto da solução do problema da depressão. Eu também darei conselhos práticos sobre o uso adequado de técnicas de meditação, a fim de eliminar a depressão.
Você deve entender que os seguintes aspectos não são isolados por si mesmos. Eu divido a meditação em fragmentos apenas para facilitar a percepção. Mas, na realidade, é impossível distinguir claramente, por exemplo, “falta de interpretação” e “aceitação”, “aceitação” e “amor”. Tudo isso é muito sutilmente interconectado e representa um único sistema. Espero que isso esteja claro.
Princípio 1 - Falta de interpretação e reação.
Quando digo que é necessário concentrar-se nas sensações do corpo que surgem ao respirar, eu, na verdade, apenas o quero dizer. Não há captura aqui. Não precisa ser feito para introduzir a hipnose ou algo assim.
Mas quando você tenta fazer isso, você notará que está constantemente distraído por pensamentos. Isso é normal A condição da meditação é que você deve estar ciente de quando isso acontece e transferir a atenção de volta para as sensações. E não importa que pensamentos cheguem a você: importante, trivial, inteligente, estúpido, assustador, calmo, agradável, não agradável. Na meditação, todos os pensamentos e sentimentos são iguais: você não está tentando avaliá-los. Não importa o que lhe tenha ocorrido, sua tarefa, ao notar a perda de concentração na respiração, é voltar sua atenção para a respiração.
OK, mas o que vem depois? E então você percebe que vale a pena parar para dar aos pensamentos uma grande importância, para interpretá-los ("que pensamentos terríveis vêm à minha mente"), eles imediatamente perdem um pouco de sua força. Eles simplesmente se transformam em impulsos que passam pela sua mente!
Todos esses pensamentos que atormentam as pessoas que estão deprimidas ("eu não sou nada", "não vou conseguir") são apenas pensamentos, fragmentos de informação. Mas quando você começa a se envolver neles, refletir, dar a eles um significado emocional, eles o sugam e se tornam realidade.
Durante a meditação, você aprende a não responder a eles. E você entende que os pensamentos não refletem necessariamente a realidade ao seu redor. Eles são gerados aleatoriamente pelo seu cérebro. E se eles não respondem, eles simplesmente aparecem e desaparecem, sem causar raiva, tristeza, irritação. Você pára de se identificar com eles. Eles se transformam em apenas alguns tipos de imagens abstratas, um fluxo de informações passando por você sem a sua participação.
Imagine que você aprendeu a não dar importância aos seus pensamentos obsessivos e mania. Imagine que eles perderam o poder sobre você, você aprendeu a ignorar a voz que diz: "você está sem esperança", "tudo está indo mal com você". Nesse caso, você se sentiria melhor? Claro. Na verdade, a principal tarefa da meditação é dar-lhe controle sobre sua mente, pensamentos.
Mas o mesmo vale para as emoções. Durante a meditação, não estamos tentando avaliar de alguma forma essas emoções. Se a tristeza vem, não estamos tentando raciocinar de onde ela veio ou quando ela sai. Nós apenas ficamos com a respiração. E assim, somos removidos de toda uma camada de sofrimento.
Porque a maioria das pessoas com depressão não sofre de depressão como tal, mas da sua reação a ela ("como me sinto mal", "bem, começa de novo", "por que está comigo", "estou tão infeliz"), sofrem de sua miséria. Então, eles caem em um círculo vicioso: a reação deles ao seu próprio sofrimento intensifica-o, dando origem a uma nova reação.
Mas aprendemos a não reagir sem interpretar essas emoções de forma alguma. E quando começa a aparecer, começamos a perceber que a força de nossas emoções depende da atenção que prestamos, do grau de envolvimento nelas. Não podemos simplesmente ordenar que nosso desânimo vá embora, não nos deixará, só porque realmente queremos. Mas é necessário parar de ir com ele sobre como perderá seu poder até que desapareça completamente. Isso é o que a meditação ensina.
Aplicação na prática:
O principal conselho que dou é colocar todos esses aspectos em prática. Se você apenas "estupidamente sentar" 2 vezes ao dia por 20 minutos, então haverá pouco sentido disso. O efeito da meditação só aparecerá quando você começar a usar as habilidades de meditação na vida real para resolver problemas reais.
Aplicado a este ponto, o conselho seria assim. Quando pensamentos desagradáveis e obsessivos aparecem, não se esforçam para afugentá-los, mas também não se esforçam para se envolver em seu pensamento. Apenas não os avalie, apenas não reaja.
Veja como eles perdem o poder sobre você quando você se recusa a pensar neles. Faça o mesmo com as emoções. Não reaja ao desânimo com irritação ou aborrecimento. Se essa emoção veio, então veio. Não há necessidade de dar essa avaliação. E também observe como as emoções desagradáveis deixam de ser tão desagradáveis, basta parar de reagir a elas. Apenas não se envolva neles. E aprenda a fazer isso em seu estado normal, e não apenas durante a meditação.
Princípio 2 - Controle de Atenção
O inimigo de uma pessoa deprimida é um meticuloso auto-exame, uma avaliação rigorosa de sua condição. Basta pensar sobre o estado de alguém: "de onde veio", "por que estou tão mal agora", quando os pensamentos o levam cada vez mais fundo ao abismo do desânimo. Pode parecer-lhe que agora ele finalmente resolverá algum tipo de conflito interno, chegará a algum tipo de solução, mas, na verdade, quanto mais ele pensa, mais perguntas amargas e intratáveis a mente dá origem. Ele gostaria de parar de pensar sobre isso, mas ele não pode. Eu acho que muitos de vocês sabem disso.
Às vezes não entendemos o quanto nossos pensamentos dependem do nosso estado momentâneo. На самом деле, во время приступа депрессии вся наша логика, весь наш анализ подчинены этому состоянию. Поэтому все, о чем мы думаем, сводится к горьким фактам и неутешительным выводам, которые, в свою очередь, рождают новое страдание.
Наш ум становится нашим врагом, а наша ошибка состоит в том, что мы принимаем его за друга и помощника.
И кажется, что эти мысли появляются бесконтрольно и у нас нет иного выбора, кроме как начать их обдумывать. Но на самом деле отсутствие выбора - это только следствие нетренированности ума.
Я продолжаю повторять, что медитация есть ни что иное как тренировка нашего сознания. Она учит нас управлять своим вниманием: замечать, когда мысли приходят и переводить внимание на дыхание. И применительно к данному вопросу, это очень ценный навык. Постепенно, в ходе регулярной практики у нас начинает получаться делать это не только во время медитации, но и в обычном своем состоянии. Мы начинаем замечать, когда мысли нас одолевают, когда наш ум грозит ввергнуть нас в водоворот бессмысленного, болезненного самоанализа. И тогда у нас появляется выбор: либо слепо следовать на поводу у этого паттерна сознания, либо не давать этому маховику мыслей раскручиваться. Медитация дает нам выбор перестать быть заложниками собственного ума.
Но ценность управления внимания намного больше и шире. Мы становимся тем, на что направлено внимание. То, что одни люди называют истиной, это, на самом деле то, что занимает их внимание. Если человек постоянно думает о том, что он ничтожество, то эта установка становится истинной для него, потому что он как бы дает этим мыслям ход.
Развиваясь в его мышлении, они формируют его внутреннюю реальность. Но стоит перестать уделять этим мыслям внимание, как их реальность будет снижаться. Из этого принципа, собственно, и возникает подход позитивного мышления. Когда мы контролируем свое внимание, мы контролируем свою жизнь и внутреннюю реальность.
Практическое применение:
Иногда имеет смысл отпускать самоанализ. Попробуйте хотя бы какое-то время не анализировать свое состояние во время депрессии. Когда эти мысли начинают вас одолевать, просто не реагируйте, как я говорил в прошлом пункте. Вам может казаться, что произойдет что-то ужасное, если вы не будете мучать себя вопросами: "откуда это" и "почему". Но просто поэкспериментируйте, постарайтесь хотя бы на неделю отказаться от самоанализа в состоянии депрессии. И смотрите, как изменится ваше состояние.
Станет ли вам хуже? Произойдет ли что-то ужасное? Наблюдайте связь вашего состояния с вашими мыслями. Всегда ли ваши мысли и представления о самих себе одинаковые? Зависят ли они от времени дня и вашего настроения? Как меняется наше восприятие проблемы, если мы акцентируем внимание на ее решении, а не на бедах, которые она принесла? Кажутся ли наши проблемы такими ужасными, когда наш ум успокаивается? Что будет, если попытаться не анализировать эмоции и мысли при помощи других мыслей, а просто попытаться за ними наблюдать? Как меняется восприятие вещей, если мы обращаем внимание на их положительные стороны? Медитация учит наблюдать за собой и ваша задача перенести этот навык в жизнь. Практика не дает готовых ответов, вы их находите сами, просто наблюдая за собой.
Принцип 3 - Тренировка осознанности и осознанный выбор
Я люблю говорить, что медитация - это не голая этика, не навязанный человеку метод воспринимать действительность. Медитация - это оптимальный способ взаимодействия с миром внутренним и внешним. Как я уже писал, пока человек живет "на автомате", без осознанности, для него существует мало выбора: его эмоции и мысли становятся прямым руководством к действию для него. Но осознанность - это выбор. Благодаря практике мы можем осознанно выбирать, каким эмоциям давать ход, какие мысли развивать.
Медитация превращает нас из заложников эмоций в их наблюдателей. Пока мы находимся внутри этих эмоций, нам очень сложно их понять. Чтобы что-то понять, нужно выйти за пределы этого, взглянуть со стороны. Именно такую перспективу мы обретаем, когда просто следим за своим дыханием.
И наличие этой перспективы вкупе с возможностью выбора того, каким эмоциям подчиняться, заставляет нас критически оценить собственный характер, собственную личность. Мы перестаем думать о ней как о чем-то данном и неизменном. Раз это можно изменить, раз у нас есть выбор, тогда что мы выбираем? Постоянно думать о проблемах или искать их решение? Концентрироваться на собственных недостатках или достоинствах? Замечать только плохое вокруг себя или видеть хорошее? Постоянно обдумывать бессмысленные вопросы о "смысле жизни" или проживать эту жизнь? Копошиться в болезненных воспоминаниях или жить здесь и сейчас?
Эти вопросы - не данность, не предустановленный порядок вещей, а объект вашего осознанного выбора. И этот выбор вам никто не навязывает. Выбирайте то, что для вас лучше и удобнее.
Я думаю, не совсем правильно говорить, что медитация делает людей более чуткими, сострадательными, добрыми, сконцентрированными на положительных сторонах жизни. Нет, медитация позволяет людям выбирать. И они обычно выбирают доброту, любовь, счастье, ориентацию на жизненные возможности, потому что такой выбор просто-напросто лучше и ближе к жизненному оптимуму. Это я и имею в виду, когда говорю об оптимальном способе взаимодействия с реальностью.
Практическое применение:
Совет будет такой же, как в прошлом пункте. Учитесь отвлеченно наблюдать за своими эмоциями даже тогда, когда вы не медитируете. Вместо того, чтобы в них вовлекаться, просто фиксируйте их появление: вот пришел гнев, вот пришла тревога, вот пришло уныние. Не ругайте, не критикуйте себя за их появление, просто спокойно наблюдайте. Что при этом будет происходить? Станет ли вам легче абстрагироваться от мгновенных эмоций? Что лучше лично для вас: развивать негативные, деструктивные импульсы или просто спокойно их осознавать, не вовлекаясь? В каком из этих двух случаев сохраняется ваш душевный комфорт? Было бы вам лучше, если бы вы научились не идти на поводу у всех своих желаний и эмоций?
Принцип 4 - Инструмент самопознания
Как я писал выше, сложно понять свои эмоции, пока находишься в их власти. Депрессия и тревога окутывают нас плотной завесой иллюзии, за которой мы не видим действительных причин своего страдания. В таком состоянии люди могут думать, что причина их несчастья - это отсутствие отношений или страна, в которой они живут, работа, на которой они работают. Безусловно, такие факторы могут сыграть свою роль в формировании депрессии, но люди часто их сильно переоценивают.
Им может казаться, что стоит сменить обстановку, привычные отношения, как все станет хорошо. Они продолжают быть уверенными в этих ожиданиях, даже после того, как они разбиваются о жизненный опыт: новые отношения или работа не приносят ожидаемого облегчения. "Наверное, нужно сменить еще одну работу" - думают они. Их собственное сознание, омраченное постоянной, хронической тоской и отсутствием веры в себя, не дает им признать своих заблуждений и начать бороться с истинными причинами своего состояния.
Когда мы просто следим за дыханием, мы учимся не поддаваться эмоциям, какими бы важными они нам ни казались. Это очищает наш ум от омрачений, дает ему адекватную для трезвого самоанализа дистанцию, необходимую степень абстрагирования от эмоций. Медитация - это не волшебная пилюля, а инструмент самопознания, помогающий обнаружить потаенные страхи, негативные привычки мышления и деструктивные психические паттерны, чтобы затем работать с ними.
Когда я начинал медитировать, чтобы справиться с депрессией, я, также как и многие, воспринимал медитацию как волшебную таблетку. Мне казалось, что моя депрессия - это что-то вроде недоразумения, которое произошло со мной по непонятным причинам. Но практика показала мне, какой клубок внутренних противоречий, страхов, комплексов я носил у себя внутри.
Конечно, многое, что я увидел в себе, совершенно не соответствовало моим собственным представлениям о себе. Поэтому я не могу сказать, что этот опыт не был безболезненным для моей самооценки. Я увидел себя таким, каким я был на самом деле, а не таким, каким я себя хотел видеть.
Я понял, что моя депрессия не была каким-то недоразумением, а была вполне закономерным следствием моего характера, моих психологических привычек. Но я не воспринял это как неутешительный приговор. Да, практика заставила меня принять ответственность за свое страдание на себя. Тем не менее, она стала не только моим инструментом самопознания, но и источником внутренней трансформации!
Практическое применение:
Учась осознавать собственные эмоции, попытайтесь понять, откуда происходит ваше страдание. Происходит ли оно напрямую из внешних событий? Если да, то почему разные люди реагируют на одни и те же события по-разному? Если да, то почему ваша реакция зависит от вашего настроения? Если мы не всегда можем изменить реальность, то можем ли мы изменить нашу реакцию на различные проявления реальности? Как изменилась бы наша жизнь, если бы мы научились реагировать на любые жизненные события со спокойствием и принятием?
Во время медитации мы учимся не реагировать на возникающие в нашей голове мысли и эмоции. Сильно ли это отличается от умения не реагировать раздражением на плач чужого ребенка или на неприятных людей в компании? Действительно ли есть жесткая грань между восприятием внутренних раздражителей и внешних?
Принцип 5 - Освобождение от эмоций
Допустим, практика медитации позволила вам увидеть ваши страхи, внутреннее напряжение, недовольство и раздражение. Но что же со всем этим делать? Как медитация может помочь от этого освободиться?
Конечно, мы не можем опытным путем, посредством самонаблюдения понять, как работает наш мозг, какие участки активируются в ответ на определенные раздражения. Но тем не менее, каждый из нас может заметить, какие изменения происходят на уровне сознания и мышления. Как меняется наша реакция на привычные ситуации благодаря практике? Что происходит с нашим отношением к людям? Начинаем ли мы более спокойно и взвешенно принимать решения?
Чтобы исследовать собственный ум, не обязательно лезть в учебники. Мы можем за ним просто наблюдать, и практика дает эту возможность.
Многие практикующие, в том числе и я, делают из этого наблюдения следующий вывод. Действительно, медитация помогает освободиться от негативных эмоций: страха, гнева, обиды. Люди, которые медитируют, как правило, становятся более уравновешенными, радостными и спокойными. Это просто вывод из непосредственного опыта. Возможно, это происходит как из-за изменений на биохимическом уровне, так и благодаря качественной трансформации сознания. Наверняка тут замешано множество факторов и мне будет трудно подробно описать, почему так происходит. Но я попытаюсь сформулировать достаточно простое, несколько грубое объяснение, которое, тем не менее, может дать какое-то примерное понимание того, почему происходит освобождение от "внутреннего мусора".
Согласно популярному убеждению, чтобы отпустить эмоцию, нужно ее пережить в самой интенсивной форме. Например, если вы испытываете гнев, побить посуду, покричать. Но такие действия, хоть и приносят облегчение, но временное. В долгосрочной перспективе подобное поведение только закрепляет эти эмоции в нашей психике. Чем больше человек выражает свой гнев, тем больше он начинает быть подвержен гневу в жизни. Нельзя избавиться от какой-то эмоции посредством того, чтобы поддаться этой эмоции. Невозможно перестать испытывать сексуальное влечение, если постоянно заниматься сексом с разными партнерами: похоть, наоборот, станет еще более прожорливой.
Медитация предлагает совершенно иной подход к освобождению от эмоций. Отпускание эмоций происходит через их принятие. Во время медитации мы просто концентрируемся на дыхании. Если приходит какая-то эмоция, например гнев, мы просто на нее не реагируем. Как мы не пытаемся развивать ее, например, вскакивать и бить посуду, так же мы не пытаемся ее подавить, загнать вглубь. Мы не делаем ни то, ни другое. Мы с ней не делаем ничего. Мы просто наблюдаем. И что тогда происходит? Эмоция исчезает, она растворяется. А высвободившаяся психическая энергия, возможно, переходит куда-то еще. (Именно поэтому люди иногда чувствуют подъем сил после медитации, они перестают тратить силы на подпитку своего гнева, беспокойства и уныния).
Этому, кстати, есть научное объяснение, которое я приводил в статье медитация и код эволюции. Здесь на этом останавливаться не буду.
Медитация лишает нас возможности подавить эмоции, оставить их на потом, уйти с головой в рутину, чтобы забыть обиду или скорбь. Когда наш ум успокаивается, все подавленное начинает выходить на поверхность. Мы остаемся один на один со своей болью, страхом и неуверенностью. И это причина, почему люди бросают медитацию. Они ждут, что она просто "уберет" неприятные чувства, как, например, это делает алкоголь. (В реальности алкоголь ничего не убирает, а только подавляет)
Но иногда в результате практики происходит так, что негативные эмоции временно усиливаются, о чем должен предупреждать каждый учитель медитации. Но это закономерный процесс внутреннего очищения. Со мной тоже иногда такое бывает во время курсов интенсивной медитации. Но я стараюсь встречать такие эмоции с благодарностью, с мыслью о том, что "процесс пошел". Потому что я знаю, что вся грязь поднимается наружу для того, чтобы я мог ее отпустить. И отпустить через принятие.
Какой же практический вывод можно сделать из всего этого? А такой, что нельзя использовать медитацию как способ подавления эмоций, пытаясь при помощи практики "заглушить" их. Нужно быть готовыми встретиться со всем, что устремиться наружу. Быть готовым это принять и отпустить…
Практическое применение:
Учась осознавать мысли и эмоции, не вовлекаясь в них, обратите внимание, что происходит с ними, когда вы не поддаетесь им. Можно ли сказать, что вы их подавляете? А что происходит, когда вы даете ход своему гневу или унынию? Становится ли вам легче? Чувствуете ли вы, что освободились от этих переживаний? Помогает ли это не чувствовать этого в дальнейшем?
Принцип 6 - Принятие
Я люблю говорить, что медитация - это одновременно и просто, и сложно. Это просто потому, что инструкцию по медитации можно уместить в одно предложение. Но сложно это, потому что основной принцип медитации в корне отличается от привычного и обыденного способа восприятия действительности и реакции на внешние стимулы.
Это стоит над всем привычным опытом и идет в разрез с нашим желанием получить удовольствие и избегать неудовольствия. Именно поэтому многим людям так трудно освоить медитацию. Не потому, что они не понимают инструкций, а потому что они не могут усвоить основной принцип. Принцип принятия.
С самого младенчества человек привыкает стремиться к приятным ощущениям и избегать неприятных. Поэтому, когда он начинает впервые садиться в позу для медитации, он думает: "вот он, тот способ быстро получить удовольствие и избавиться от всех своих бед". Иногда, действительно, сеанс медитации может принести приятные ощущения покоя, гармонии и счастья. Но это не вечно. Когда удовольствие проходит, человек разочаровывается в практике и бросает ее, не осознав того, что он не понял ее основной принцип.
